第二十二回/《鹿鼎记》

老衲山中移漏处 佳人世外改妆时

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本回提炼

中军帐的大赌引来王屋派劫营,韦小宝靠出其不意的新招与宝衣脱险,又作弊放走十八人,却把留下者的口供逼成吴三桂谋反大案。皇帝一道斥旨打碎邀功盘算,少林密谕更将他送到剃刀之下。成了方丈师弟,他仍不懂武功;两个年轻女子在山门外打伤僧众,他也因失态与冒犯卷入冲突。澄观博知天下招式,却困于循序苦练的旧法,小宝便借寺名危机催他另想办法。直到追到镇上的两女再次逼他逃命,针对有限招式的简便破法才终于教成,能否应敌仍有后患。

按情节推进整理

详细情节脉络

共 15 个阶段
  1. 01

    赌台上押来一颗首级

    离永定门二十里扎营,小宝召众军官赌博,兵士也挤入中军帐。庄家放过一次通吃,众人争着加注,帐外的防备却松了。蓝衣来客把巡逻侍卫葛通的首级押上赌台,随后又杀两侍卫、撞昏两人,四剑制住小宝。来者催赌头赌剑,他不肯在少女面前求饶,也知道胜负未必能决定对方杀不杀人,索性继续掷骰。军队虽多,眼前仍是帐内赤手者受制的局面。

  2. 02

    先赔银,再以新招夺回人质

    小宝做手脚没掷成所想点数,却仍赢回首级,另以二千两赔两剑。来客把整桌银钱取走,又逼他与少女比剑。他假作屈膝,把贵妃回眸藏在戏谑求饶之间,转到青年身后,以匕首抵背,并削断围来的剑尖。军官趁乱出去召兵,道人急刺他胸口,却被宝衣挡住折剑。兵士拥入后,劫营者失去兵刃与进退余地,全数被擒;胜负不只是小宝个人武艺压过众人。

  3. 03

    同生共死之约与被放走的十八人

    小宝想到来者可能与天地会有牵连,又因青年先前没立即杀自己,提出以骰子赌命,每人另备百两。他原要先放少女,她不肯独走,众人便同意由她代掷。三点一出,一名姓元的改口要单赌,与王屋派决裂。小宝把剩下十八人称作朋友,暗中掷成比三点更小的别十;若失手,本还打算谎报点数。十八人得生又领盘缠,少女临走索走四枚骰子,留作惊险的纪念。

  4. 04

    王屋派来历由留下者供出

    元义方想跟着出帐,被小宝拦住,怕死求饶后戴上镣铐。张康年审问,帐中留下赵齐贤与参领富春。其供述引出司徒伯雷原为吴三桂部下、清兵占据江山后弃官归王屋山的经过;旧部聚居学武,渐成门派。领队青年是其子司徒鹤,少女曾柔之父也是旧部,死前命她拜师。此行本要绑吴应熊迫吴三桂反清,劫营则是途中临起之意,不是已同吴商定的军事行动。

  5. 05

    屈打成招,人数越报越多

    小宝为安抚死了同伴的侍卫,也想借功劳结众,反逼元把绑架改成勾结。山上四百余人、连家属二千左右,被一顿顿军棍催成三万精兵;旧部姓名有真,阴谋及人数却被逼着添上。张康年提出疑问,小宝又暗示他与吴府有私,压住异议。奏章进一步把赌博失防写成诱敌,把放人借称为皇帝所授办法。先前宫中确有放俘追踪的旨意,却不能由此证明本次嫁祸得到康熙认可。

  6. 06

    斥旨来到,密谕又揭剃度

    小宝不能擅回,派两佐领、十侍卫及三百兵押元进京。次日来的不是封赏,而是责他诬陷功臣、禁再泄露的密旨;传旨人另私嘱小心,他仍不明皇帝用意。行至少林,张康年拆读原带封谕,先封晦聪及五台十八僧,后命小宝代帝出家。晦聪代亡师观证收徒,赐法名晦明,成为方丈师弟,而非方丈弟子。小宝受剃时哭,见白须僧人称师叔又笑,御赐度牒也正式填名。

  7. 07

    身份虽高,旁观练武仍无所得

    官兵告别,双儿因寺规不得入内,小宝拿三百两托张康年在山下租房安置她。方丈许其功课自便,只要求守五戒;独不禁他赌,也找不到同赌者。小宝看澄通教拳而不懂,又猜方丈代亡师收他正为不传武,实是自己的疑心。一个多月到处看人练习,他根基浅、耐性又少,仍未学到本领。闷极下山,原想探双儿、吃荤,迎客亭的争吵却留住了他。

  8. 08

    二女伤知客,小宝失态又受制

    蓝衣与绿衣女子要入寺被拒,已打了净济、净清。小宝见绿衣女失神失礼,使争端更难收拾。蓝衣女又卸伤四僧手臂,绿衣女从后擒住小宝,真的威胁其眼。他乱抓中使出狄青降龙半招,本应虚引敌退,却因对方缺少临敌经验而实际触及身体,后半招未能接上。绿衣女用乳燕归巢反制,接着挥刀,三刀被宝衣护住;她误以为杀了人,又因受辱挥刀自伤,被师姊挡偏,仍伤颈昏倒。

  9. 09

    救人入寺,戒律院另问是非

    老僧赶来止血,抱伤者入寺,师姊随行;小宝与四知客也被接回接臼。前面有“断腕”“拗断”的描写,此处统一叙为脱臼后接上,编辑保留前后说法,不另添永久伤残。小宝先确认女伤不重,才到戒律院。净济从头说明拒客经过,澄心问清手法与小宝受刀情形。众僧认为触身在危急挣扎中,不能据此定犯色戒,澄识恢复礼敬,却仍劝他言行庄重。未犯此戒,不等于所有言语举止都受认可。

  10. 10

    澄观识招,方丈让知客退职练武

    澄观从分筋错骨与刀痕辨出多派招路,认为二女所学杂驳、未成一家;其他僧人据此放下名门来挑衅的疑虑,并非已核明其师父是谁。般若堂搜集各派见闻的制度,解释了澄观所知之广,而他一生未与外人实战、又不通世务,亦同时交代。小宝偏问学了十余年何以输给年轻女子,方丈只得令净济、净清、净本、净源交出知客职务,多练武功。澄观却真的把这话当成须解的难题。

  11. 11

    一指禅不难,先得练上几十年

    澄观陪探伤者,弹指破蓝衣女连招,小宝看见护身办法,立刻想学。澄观却逐层问易筋经、般若掌等基础,才知道师叔样样不会。他解释本门须由长拳等渐进,最快的一指禅前例仍用了三十六年;自己十一岁起练,五十三岁才略通,以四十二年列入修习速度前茅,指力高下又是另一回事。所谓容易,是在深厚基础上的容易,小宝所求的速成仍无着落。

  12. 12

    把私欲说成少林存亡

    小宝拿少女胜知客之事放大,说再想不出办法,少林便要改成少女寺,又叫澄观保密,免得旁人拆穿。他其实只想对付二女,澄观却为保本派名声苦读典籍。次晨伤者已在师姊扶持下离寺,姓名仍未问出;小宝知道后也不告诉澄观,怕他松懈。又过月余,老僧仍困在扎实根基与速成的矛盾里;小宝已住寺数月,只盼快有能用的本事。

  13. 13

    潭头铺换衣,旧敌找上门

    小宝西下少室山,到潭头铺买常服,在山洞换下僧衣,吃荤后循赌声进院。他以熟悉的行话与银钱冒充多地院子老板,所谓六家联号只是借扬州招牌拼成。正得意时,两女进来,说一直在寺外等他报仇;他先前的失礼又加上此处误认,使两人更怒。帽被削去露出光头,屋中人多暂挡刀路,他又以脱衣威胁逼二女退出,仍未真正脱离包围。

  14. 14

    混在人群逃走,包袱留在院里

    小宝花钱备马、借女装,谎称两女是管束他的妻妾,诱使院中众人帮忙。老鸨守前门谩骂招走蓝衣女注意,众女子从后门冲出,小宝混在其中上马逃脱;绿衣女未及时认出。出了镇,他弃去伪装,却把装僧衣的包袱遗在院里,只能返寺另换。翌日净济报两女仍在山外问行踪,方丈要他暂不出寺息事宁人,并非追杀危险已了。

  15. 15

    从求全转为只学一种破法

    小宝去催澄观,触肩反被般若掌护体劲震出,老僧忙赔罪,仍没找到可速成的正统进路。小宝指出二女本非内力高手,不必先练深厚内功,也不必学遍全套,只须对已知招式各选一个易用的克制办法。澄观这才逐招试,繁复或须内力的就换,直到小宝不费力能学会。不到半个时辰记会招式,并不等于战胜任意高手;澄观刚解一难,忽又说可惜危险,理由留待下回。

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