第四十回／《神雕侠侣》
华山之巅
本回提炼
近清明，探明蒙军退去，群豪赴华山祭洪七公，杨龙另祭欧阳锋。山上妄人争论剑被杨啸声惊退，众人议定东邪、西狂、南僧、北侠、中顽童，并因周不存争名之念推其居首。杨龙襄游峰，遇潇湘子、尹克西躲避觉远追索失经，才知梵文《楞伽经》行间另有中文《九阳真经》。君宝有内功而不懂应敌，经觉远杨过指点制住尹，觉远反弹潇掌伤之，搜身仍无经。二恶携猿离去，觉远师徒续寻；杨龙与雕辞众下山，襄伤别，失经悬念留至续书。
按情节推进整理
详细情节脉络
共 12 个阶段- 01
确认退军，才离襄阳去祭故人
群豪并未庆功便散，留到清明将近，哨探确证敌军退走，方悄出北门赴华山。伤者乘车缓行，每日数十里，上山时多已愈。杨指洪欧阳墓址，黄做洪生前爱吃的菜，大家祭奠。欧阳墓虽相邻，郭仍记五师被害，只有杨龙依养父旧恩跪拜；周一揖而评其生前恶行。共同上山不等于人人与欧阳旧仇一笔勾销。
- 02
抢来的天下第一，经不住一声长啸
墓后传来兵刃声，三四十名陌生人要重办华山论剑。众老起初还疑江湖出了未知后辈，几招看过，才见是功夫平平却妄争名号。对方喝令游人滚下山，杨一啸使他们丢械奔逃，没有另开正式比武、没有逐个杀伤。前两次论剑回顾为旧史说明，不与这场闹剧合为三次同等赛事。
- 03
新五绝不是又比出的一份胜负榜
周问今日五绝，黄先保药师一灯，再提郭杨承西北。称号随人改变：药师仍东邪，一灯为南僧，杨得西狂，朱提郭长期保境安民足称北侠。药师父女故不提周，又举龙与黄逗他，他竟真心赞成黄入列，根本没在乎自己的名位。众人这才服其无争，定中顽童而推居首。叙述亦说药师一灯自知武功略逊周，但此次没有举行五人逐场较技；赞龙及林朝英若参会的说法也不是实际夺冠。
- 04
像祖师的神像，并没有确证就是祖师
杨龙携手游玉女峰，见玉女祠、石马、洗头盆，因像貌似林朝英，猜有人纪念祖师，遂一同祷愿。此猜测仍不能写成祠的确切来历。襄随后加入，到深潭又问直通黄河、玄宗祷雨旧说，杨明言只是相传，自己不知。襄感叹人不能事事如愿，暗盼能与夫妻长聚，又知不能。龙觉她含泪有心事，想帮她，却不曾明言全懂其内情。
- 05
藏在山上的两个旧敌，惧怕的是一个不知名和尚
三人隐看，认出潇湘子与尹克西。他们商量杀住持占荒寺，久住避僧追，仍只在谋议，没实施。山下僧人携少年疾上，呼唤借书者，内力令杨惊异。襄喊破藏处，二恶便射暗器，杨袖卷保护；僧已走远未闻襄声，杨远吟引返，又将暗器掠过二恶面前，迫他们转向，刻意不杀未知案由者。尹所持已是另条软鞭，不是重阳宫被毁的原金龙鞭。
- 06
藏经阁的闲职，藏着自己也不自知的内功
僧自称少林觉远，约五十岁，儒雅守礼；杨谈与无色十余年交谊、六年前访天鸣无相，才知觉远三十年未出寺，也不知群豪声名。他说明尹潇曾被四蒙官打伤，自己救入阁，后来所借经不还。杨从二人实力看出受伤多半做局，尹仍狡辩。失物是四卷梵文《楞伽经》钞本，觉远重祖师所携贝叶本来源，甚至愿以通行七卷译本相赠换回，并详说四卷、十卷、七卷三译本，不是三部不同武学秘籍。
- 07
少年亲见盗书，和尚仍要讲理
十二三岁的张君宝不肯把盗书说成诚心求佛。他从幼在阁洒扫晒书，称师而未剃度。周要以五绝威势逼供，觉远又替对方讲道理；杨提交书或接掌，尹改说只与觉远议。君宝指出自己读经时被尹点穴夺书，尹否认，搜身请求又被拖延。杨问钞本特异处，觉远才说行间有九阳真经，自己数十年当强身法练，近年择易教徒。众人首次听经名而惊；一灯却理解觉远更重佛理而轻武功的心意。
- 08
有力不会用，仍免不了跌跤
君宝伸手搜尹，先被摔，再依师教沉气站稳，却因对方忽撤力前扑。觉远以山峰不随外力动解释，他渐会防护，受拳能反劲，仍不懂招式。尹起初顾群豪在旁，不敢下杀手，才不能轻易取胜，不能因此说两人实力相当。襄催还手，君宝普通一拳毫无效用；觉远不断教用意防身，尹又以打头为虚、踢腿为实摔倒他。觉远责对手说谎，正显其不通临敌虚实，君宝却始终不退。
- 09
同一招再用便失效，三招还须藏着变化教
杨先教一记转折击胁，配师所说心意运力，君宝初用打疼尹，复用即被识破击飞，额撞石出血。他求再教，杨知当面演会让敌设防，于是低声说明推心置腹左右互换，四通八达照原方向，鹿死谁手前后相调，并许在背穴做标。尹自恃看清，先发制人反连续猜错，中了首招拳掌、次招四击。觉远对敌脱口讲后发之理，杨也有所领悟；不是只靠少年突然增长功力。
- 10
最后一招能成，先有杨过救命与标记
尹怒用十成力压顶，君宝不能临时悟师诀脱身，眼看危险，杨弹石逼尹退步，再让他撞上花球，背上留下红印。君宝重获喘息，依鹿死谁手转后，按记号制住，搜遍却无经。潇要逃，被觉远挡路，倾力掌击其胸，反被深厚九阳真气震飞重伤；觉远不会拆招而挨打，不等于没有武学内力。搜潇仍无经，杨因此郑重拜服，觉远回谢他教徒。
- 11
梵文是经，中文是行间后来写入的另一部书
黄追问天竺达摩何以写中文九阳，觉远解释：贝叶梵经先由寺僧钞在纸上，行距宽，后来不知哪位高人在空白写中文内功经。九阳作者与写入年代均不知，不能署达摩。其所重仍是楞伽钞本的纪念意义，也不赞徒以所学争斗。襄替君宝包额，自己因杨龙将去而泪下，君宝不解，不要把这眼泪移作对他的情感。武修文拟施刑，被觉远否止，没有执行。
- 12
失书没找回，离别却已经到了
神雕赶一苍猿，尹招猿至身边，扶潇携猿缓下。众人既搜无所得，又怜其伤重，不再拦问；叙事在此不交代经书真正藏处。觉远君宝告辞续行，杨也与诸老、程陆及同辈分别，告诉襄今后即使没有金针，遇难仍可相求。三针次数用尽，但相助之意没有就此收回。他携龙随雕下山，襄望月伤别，全书正文止于此情景，不借下一部替她安排后半生。
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