第五十回/《天龙八部》

教单于折箭 六军辟易 奋英雄怒

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本回提炼

萧峰被囚两月有余,阿紫联络的援手终于以蛇阵、火势和地道将他救出。丐帮请他复任,他仍不肯否认契丹身份,却把祖传武功托虚竹转授后任。众人撤往雁门关,辽军追逼,宋将又拒绝开关,萧峰在救命之恩与本族立场之间愈陷愈深。虚竹、段誉擒住辽帝,萧峰以释放为条件求得退兵及终生不犯宋境的公开誓言,随即因自责负君与结义而自尽。阿紫拒众相助,自毁双目,抱遗体坠谷,游坦之也随之坠下;宋将却冒领退敌杀将之功。余篇回到大理:段誉与王语嫣寻访长春谷未入,又返无量洞,玉像破碎,他更认清自己昔日所爱的想象。王语嫣与阿碧陪着神智失常的慕容复,段誉不强行带走,命人暗助。后来木婉清、钟灵、晓蕾获册妃,四剑经本人及虚竹夫妇同意另配婚姻;段誉的治政、传位与佛门归宿以补叙收束,而不补出原文未载的继承人生母。

按情节推进整理

详细情节脉络

共 21 个阶段
  1. 01

    铁笼中的等待

    萧峰被锁进昔日囚狮的大铁笼,亲兵围守,原南京部属又被调走,断了内应机会。毒性约十二个时辰后渐消,他仍无法脱笼,受着好酒好饭与日复一日的说劝。两月有余,他从说客口风推想皇帝正在准备南征,并非真要谈妥分歧。原文也保留他的复杂处境:自身生死已不在意,却难说希望本国得胜还是败退,并非处处都已想通的全知救世者。

  2. 02

    假说客进门,地道从脚下打通

    黄昏来的说客换成阿紫等人,字条报知当夜脱险。群蛇涌入、后院起火、灯火被灭,守军虽仍防劫狱,终被扰乱。阿紫先断铁链,华赫艮用十余日挖成的地道从笼底把人接走。段誉、范骅、巴天石在洞口相迎,木婉清、钟灵及弄蛇的无名八袋弟子也脱出。贴身铐镣最后由段誉运内力削开;不能只写成阿紫一刀破笼,也不把八袋弟子补成已知长老。

  3. 03

    城中谣言与救援实情交织

    九人向西撤,纵火声与假称皇帝被掳的呼喊四起,后者是阿紫教洞岛人众用契丹话散布的扰敌之计。萧峰这才知道虚竹夫妇都来,也在巴天石称陛下时得知段誉登基。吴长风最初不信阿紫,潜入核实后发青竹令,各路武人方共同来救。阿紫留下引蛇的神木王鼎没有带出。敌我混穿辽服,以白巾识别,萧峰看见辽人死伤却系不下这条白巾,救自己的局面仍使他痛苦。

  4. 04

    归棒未复位,援者又受围

    吴长风奉打狗棒请萧峰重掌丐帮,报告众人已杀全冠清。萧峰感谢援救,但坚持自己是契丹人,未接受帮主名位。为免辽军列阵,众人先西退;少林与中原群豪未到,段誉、虚竹又分别回城接应。探报说救援也被分割围困,萧峰再难坐等,赶到西门,看见城内外已有双方大量死伤。复位请求、临时指挥与身份认定须分别记述。

  5. 05

    救人出城,不以歼敌为功

    萧峰在城头仍犹豫是否会因此成为辽奸,直到看见玄鸣重伤、玄石为护同门将死,便下城救援。他护住玄鸣,以禅杖逼退伤人而不杀,逐步把散乱受围者聚成千余人的队伍,最后守门让众人出城,又返回救出两名灵鹫女子。辽军南北两路各逾万人迫来,萧峰令丐帮让马给伤者并结阵断后,虚竹、段誉及其部下却都不肯舍他而走,退却一度陷住。

  6. 06

    女真旧友救急,杀戮仍难止

    女真人从辽军后方突然进击,迫使其回撤。完颜阿骨打据探子消息赶来救友,人数虽少,箭术和突袭使敌大乱。范骅劝乘胜破敌,萧峰不允,后来又劝阿骨打停战。辽兵再次出击,仍被女真箭阵杀退。阿骨打邀请萧峰同归长白山,萧答应先送中原众人到雁门关再来相聚;这个约定后来没有完成。救援者的勇悍及残酷同时存在,不把所有伤亡算在萧峰亲手。

  7. 07

    四路退却,武功另托后人

    范骅建议西撤,灵鹫、大理、中原群豪、丐帮分四路互应,萧峰断后。宿营时他再拒帮主之请,确认游坦之已被逐出,改托虚竹学打狗棒法和降龙廿八掌,替未来合格帮主保管传承。两人研讨后十掌重复之处,精简为十八掌。多年后无名少年获众推举,赴灵鹫宫受考核及传功,使丐帮中兴;这是提前补叙,不是当晚已经出现了新帮主,也不从他书给少年加名。

  8. 08

    李清露见兄弟,五女身份各有安排

    银川公主因担心丈夫而随行,此时蒙面见萧峰、段誉,首次自报李清露闺名。她以晓蕾相赠,想补偿虚竹求亲之约,段誉却坚持须本人情愿,先以郡主、义妹相待。虚竹明确不再纳妾,四剑玩笑过后也转随段誉,获义妹安排;不是五人当场全做嫔妃。公主所说鲜卑跖跋、赐姓历史按人物自述保留,不外推历史结论。

  9. 09

    在家修行也能安顿其心

    虚竹仍为做不成和尚郁郁,段誉借维摩诘的典故开解,把修行与是否身在僧团分别说清。虚竹由此反思自己的拘泥,欢喜致谢。公主随后回到女众队伍,晓蕾及四剑仍护送车驾。此处是人物领会佛理后的转变,并非重新被少林收录,也不把经文人物列入本书江湖关系网。

  10. 10

    追兵焚掠,明暗之分受到追问

    众人过蔚州灵丘,范骅留人断桥守险,第三日仍见追兵烟讯,南北又起大火。玄渡想借女真牵制辽军,萧峰却不愿联外攻本国,反问父亲若遇辽兵攻少林将怎么办。玄渡用弃暗投明作答,萧峰指出汉、契丹各把自身视作明的一边,世代相杀不能因此休止。段誉引李白诗,萧峰唱族中所传悲歌,三人都盼慈悲止战,却尚无可行的出路。

  11. 11

    小胜不足恃,旧地再触悲情

    群豪歼灭五百余名间道来袭的辽兵,一时振奋,范骅却知大军随后必到,催众人连夜赶路。马匹相继力尽,到了雁门关外才稍缓。萧峰看到旧日伏击处及被削字的山壁,又在花树前想起阿朱等候自己的往事,失神片刻。三面辽军已合围,阿紫赶来催他退入关内,前方却没有预想的安全。

  12. 12

    宋关不纳,退路被身份截断

    宋将先要求弃械搜检,继又只准宋人入关。大理人与灵鹫各族部属因此被排除,玄渡说明共同抗辽的情谊仍无效。段誉此行严守君主身份秘密,既防被扣为人质,也不愿公然与辽交恶,因此无人拿帝号逼关。宋军举弓,群豪不能丢下轻功较弱的同伴越山自逃。辽军依山势渐收阵到正面,救人而来的队伍反被堵在关外。

  13. 13

    二弟三弟擒帝,萧峰接过危局

    萧峰单骑空手求见,辽帝故意说他约引辽军入关,使宋军更认定是奸细。虚竹、段誉见无路可退,合手突入护卫阵:段以微步穿隙,虚借长枪凌空跃进,分别制住帝腕肩。萧峰出掌使二弟三弟接招,趁势接过辽帝,叫两军不动。众人暂能交涉,不是萧峰预先策划两人袭帝;他介绍段誉仍称王子,未公开其帝位。

  14. 14

    赎身之诺变成阵前军令

    辽帝以为所求仍是封赏,萧峰却按赎俘之例,只要退兵及皇帝有生之年不犯宋境。段誉、虚竹同意,不索财物。耶律洪基权衡生命,先折箭答允,再向三军正式宣布,萧峰运声复述,使两军皆闻,随后放人归阵。辽兵喜能回家,帝也看出士卒未必愿南征,却另起对付女真的念头。这场承诺有明确君主寿命边界,不是永久消灭战争。

  15. 15

    停战已成,萧峰仍过不去自责

    耶律洪基讥他将获宋朝重赏,萧峰却自认胁君负义,以断箭自尽,虚竹赶救不及。众人围哭,对他的族属、功过仍众说纷纭;辽帝也未能理解他既不图宋朝富贵,为何如此。知识库将其自责和旁人畏罪之说分别归属,不把死亡赞成必须的解决办法,更不把群豪议论写成作者判词。辽军随后北去,止战与个人悲剧同时成立。

  16. 16

    谷边三人诀别,官府另造捷报

    阿紫抱住萧峰遗体,不让众人接近。失明的游坦之迫乌老大引路赶到,仍愿为她与众人为敌;阿紫拒绝这份纠缠,自毁双目以示不欠其恩,抱尸走向深谷。段誉未能拉住,游坦之也紧随坠谷,正文没有打捞验尸。群豪等到深夜不见归来。宋将开关又闭关,众人终绕山南归;他却上奏虚构血战、击毙萧峰、杀伤数千之功,赵煦据假捷报封赏,并非宋军真实击杀萧峰。

  17. 17

    回大理后,求不老之念渐生

    段誉与兄弟群豪告别,带木、钟及五位新义妹等南归,王语嫣在国境迎接。她介意自己渐老,又不信段誉安慰,转听巴天石所说不老长春谷。巴明言未亲到、未见谷民,只听地方传说。晓蕾讲逍遥先辈时把争端说成不传功,四剑纠正还涉及争恋无崖子。王语嫣一心求访,段誉便率人前往,不能据此认定谷中长生已被亲验。

  18. 18

    深涧阻路,树文仍靠转译

    山势愈高,许多兵士不适留后,众人终于被深涧截住。两位怒族采燕人代描树文,巴天石把纳西象形文字译成神书被逍遥子带走、只余长春泉的大意;谷民出谷衰老而死也是转述传闻。采燕人劝返,众人未入谷。王语嫣猜神书可能在无量洞,要求转往玉像所在;四剑却不愿独自不老而失去姊妹相伴。传说、译意、人物猜测保持三层,不合并成神书已定位。

  19. 19

    再入无量洞,玉像也不能不变

    辛双清奉灵鹫关系引路,仍称段公子而非陛下,说明江湖统属并非朝廷管辖。众人经漾备江、胜备河到湖边,段誉与木婉清重提落崖、借马旧事。次晨王语嫣先入洞寻书,段誉再见玉像,确认昔日是自己的想象把她神化。王语嫣听众女赞像不老,猜秘诀藏在其中,推倒玉像,却只得碎玉与头发。像的破损也使段誉看见,连寄托不变之美的物件都不能永久完满;没有找到秘笈。

  20. 20

    施政之外,仍肯照看旧人

    段誉采本尘、黄眉之议免盐税,扩大输入与产盐、通商,国境渐安。三月街后出巡,原以为王语嫣已在苏州,却在大理树林遇见戴纸冠、借孩童朝拜自称复燕的慕容复,王语嫣与阿碧伴侧。他想安置三人,又觉得未必该用自己的好意强改他们的生活,与二女含泪相别。返宫后诸臣猜王为避宋境僭号之罪才带慕来,段誉不驱逐,命先送五千两银并继续酌助,且不让二女知道是他授意。

  21. 21

    后日婚配与传承补叙

    后来段誉禀本尘后,向亲信说明身世,册妃时木婉清获贵妃位,钟灵为贤妃,晓蕾则为淑妃。四剑本人首肯,并获虚竹夫妇同意,另嫁大理臣僚之子,正文没有逐人列出婚配对应。末尾以所谓大理史籍补叙段誉在位四十年、后退位为僧、传子段正兴;儿子的母亲明确未详。此为小说引用史籍的尾声,不对照现实历史擅改人名年数,也不认王语嫣为皇后。

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