第二十五回/《倚天屠龙记》

举火燎天何煌煌

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本回提炼

无忌驱尽掌毒,暂缓迎接谢逊,把救治两位长辈和追查六派下落放在眼前。他循踪取来的膏药,连敌人伤处所敷的那份也是假药,结果使俞岱岩、殷梨亭再次受苦。赵敏以救治为条件,与他约定三件不违侠义的事,随后才点明真正的药和解方原已藏在金盒、珠花中。两位伤者渐有起色,杨不悔对殷梨亭的情意也经无忌转告,得到父亲允诺。蝴蝶谷大会上,朱元璋等带来少林、武当被押往大都的线索,却也暴露为脱身滥杀无辜的手段。无忌一面禁杀平民,一面部署各地反元,并宣示功成后不得据权为君的教令。众人分途起事,他则与杨逍、韦一笑带上小昭,准备赴大都救人。

按情节推进整理

详细情节脉络

共 13 个阶段
  1. 01

    驱寒之后分派人手,迎义父之行暂缓

    无忌以九阳内功消去两胁掌印,随后仍帮助张三丰疗伤。杨逍、韦一笑承受的寒毒已被先前对掌削弱,却也花了工夫才化解。众人认出玄冥二老这一路武功,仍不知赵敏究竟何人,张三丰亦不能确定多年前交手的是其中哪一位。无忌决定先找续骨药与被擒师伯,派各旗联络五派,让殷家父子整编江南教众,其余留山策应。张三丰欣慰于少年能够号令群豪,重心不只在武艺高低。

  2. 02

    送行不是求婚,不悔说出自己的选择

    杨不悔单独留下无忌说话,长辈以为两小相好,少年自己也一时猜不透。她先说明一直把他当兄长,又承认曾残酷对待小昭,说起对殷梨亭的怜惜与依恋。无忌提醒昏迷中所言未必作准,她却说自己长久思量,已许诺无论残伤是否治好都相伴终身。童年糖人的回忆用来说明这份选择不能随意替换,不是以报恩向无忌许身。无忌听后怅然,旁人见他的神情却误以为婚事将成,误解一直带到后文才解开。

  3. 03

    分路追查,在客店夺药也伤了旁人

    四人约在谷城会合,无忌独查西面,从十偃镇问得黄龙镇方向的线索,待夜潜行。客店中阿大等三伤者正在治疗,他制住持针医生,拿取黑瓶,又防瓶药有假,刮下阿二、阿三伤处膏药。他把医生掷出窗外试出伏击,借空隙脱身,又以挪移手法使两名持械者互伤。不能因取药救人而略去这些手段;医生遭重掌倒地,本段未明写其死亡。无忌自以为得手,立即返山,只遣人告知同伴,不再赴原约。

  4. 04

    从敌人伤口取来的药,仍未避开圈套

    瓶中膏与刮下的膏一致,容器又是珍贵黑玉,无忌遂更无怀疑。俞岱岩旧骨已愈合,须重新折开接续,殷梨亭则只需在已扶正的伤处敷药。午后两人剧痛,继而内脏麻痒、眼前出现异色,无忌依据毒经辨出七虫七花膏,才知敌人连自己手下的伤口也涂了毒。他急忙拆去敷料清洗,却洗不尽已入肌肤的药色。两种来源相同只能证明一致,不能证明药物为真,这正是本次误判所在。

  5. 05

    悔恨无从下药,赵敏到来重提三约

    无忌不知道毒膏配方,不敢贸然以药相攻,悲愧至哭,想到两位长辈和不悔可能都因自己失命。赵敏此时来访,他持剑索解药,把小昭交还的珠花重新插回她鬓边。她不怕威逼,明说再强迫也可能只给假药,坚持以三件事换救治。双方这一次正式击掌,条件是治好伤者、所求不违侠义;具体三件事尚未提出。赵敏又把珠花给他,并要求不可再转送小昭,随后离去。

  6. 06

    金盒与珠花早藏答案,救治结果有程度之别

    钱二败用无镞箭送信,指出金盒夹层有续骨膏,珠花内有毒物及解法。无忌核过配方,先救两人中毒;又取出真膏,折伤一条狗腿试药,确认没有同样毒象后才敢再用,试验伤害不能省成笼统“谨慎验证”。三日毒退后重新敷治。两个月后殷梨亭双手已经能动,进一步恢复仍是前景;俞岱岩因伤久难返原状,预计可撑杖缓行,并非已经完全康复或重获从前武功。

  7. 07

    查访仍无结果,约定中秋在蝴蝶谷集会

    各派出征者无人归山,江湖把他们失踪都算在明教头上,联络使者靠武当信物才免冲突。殷天正父子报整编完成,又说各处义军彼此不相援,屡遭镇压。杨逍希望与各派同抗元军,周颠指出恶名未解便难谈合作;追查赵敏两个月仍无所得,只能等她索取承诺也不是办法。彭莹玉倡议召集教众,无忌选蝴蝶谷以念旧恩,定中秋召开,香主以上赴会、副手留任。他暂留武当照料伤者,并继续研习拳剑。

  8. 08

    读教史与议婚事,两种旧怨各有处理

    杨逍留山辅助教务,也因纪晓芙之事少出房门。无忌读他所编明教入华史,问到教众互助为何屡受官府打压,二人由教史谈到救民之志。这里包括书中史料转引及作者括注,不全部列作当代江湖事件。临行前,无忌才把不悔的心事告诉杨逍,纠正他以为教主要提亲的误会。杨逍最初为年龄、辈分迟疑,终允其事。众人为殷梨亭道喜,但婚期仍待宋远桥等归来,不是当晚已经成婚。

  9. 09

    界牌集援寨,与常遇春重新相见

    东行所见田地荒废、百姓饥困,到界牌集附近又见元军攻打悬明教旗的山寨。无忌命高手先杀军官,寨中常遇春乘机冲出,两面夹击使敌军败走。常原有诱敌入寨的打算,不应写成只能坐待覆灭。待战事稍定,旧日兄弟才相认。常遇春属巨木旗,早已得知新教主身份;他近年聚众劫掠,所得也用于赈济,行事两面均须保留。众人歇宿后一起赴谷,并非胜后就已统一沿途各军。

  10. 10

    祭旧人后宣新令,迟来教众带到六派线索

    巨木旗预先搭屋迎会,探查者仍未得赵敏消息。无忌祭拜胡氏夫妇与纪晓芙,到中秋登坛宣示修好各派、共同抗元。朱元璋、徐达等迟来,报告他们扮车夫赴山东途中被迫运送一批萎靡僧人。吴良夜听数次,才查出少林身份及嫁祸明教的说话;同伴佯斗装作不懂武艺,没有采纳贸然下麻药救人的提议。在河间又遇押送俗家人的车队,无忌据描述认出宋远桥等,知道他们没有明显外伤与镣铐,行动却失常。

  11. 11

    万安寺定位可用,脱身滥杀不能以功掩过

    朱元璋说七月初三将僧众运至大都万安寺,料到会被灭口,于夜里逃走。汤和接着说,他们抓了七名无辜骡马贩换衣杀死,还杀了同行车夫,布置争财互杀假象。无忌看到徐达不忍、邓愈尴尬,朱元璋却沉着不动,遂明确禁止再杀无辜,同时承认他们查到线索有功。叙者随后预述众人未来行军及创业,不是本夜已经发生。少林入寺地点是运送者所见,武当诸人的最终关押地点此处仍不能只凭同路就完全坐实。

  12. 12

    部署各地起事,首令限制功成后的权位

    大会把总坛与各地职责分开:无忌、杨逍、韦一笑居中统领,殷天正负责江南,散人分赴河南、江西、湘楚及徐宿等地,朱徐诸人与常遇春合兵,冷谦阻截西来援军,五行旗机动支援。筹画主要出自杨逍、彭莹玉,由教主宣示。无忌特别读出首条大令:不得谋官据位,抗敌时可暂用名号号召,功成仍须回归平民。不能把它缩成平常的禁内斗,更不能忽略叙者随即预述朱元璋日后脱教称帝。

  13. 13

    月下分饼、重申废禁,歌声中分赴前路

    众人分食圆饼,叙者将聚义联系到后世月饼传说,不能直接当作已核历史起源。无忌又宣布废止酒肉禁例,以灾荒和战事所需为理由;这与前回总坛迁西域后已改禁忌的叙述,保留各自语境而不擅补两套制度。次日众人唱教歌告别,谷中复归安静。朱元璋等留赴地方举事,无忌原让小昭留谷,她借求倚天剑断链的事争取同行,最终获准装病乘车。锁链此时仍在,没有因提出请求就已经解开。

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