第四十回／《倚天屠龙记》
不识张郎是张郎
本回提炼
散会时峨嵋弟子说破假婚，周芷若又因屡见殷离而惊惧，终于向无忌承认盗宝与害人。无忌苦寻赵敏，夜见殷离现身，后来借周的假刺局引她出来，才知表妹只是被误判死亡，已经自己脱困。她认得眼前人的身份，却仍要寻找心中的少年。随后韩林儿之死与廖永忠案，使无忌面对武功无法平定的权争；他拒绝称王，重申护民而不为官的教戒，安排教务后欲随赵赴蒙古。画眉之诺得到回应，周又要求不行拜堂礼，故事留在他的惘然与不肯舍弃别人好处的心性上，没有替未来写死结果。
按情节推进整理
详细情节脉络
共 13 个阶段- 01
假婚拆穿，宋被送回武当
群雄散去，宋经治仍无起色，张欲再诊遭静慧冷言。静慧令李、龙两弟子把宋交武当，贝锦仪补说周只是让他冒丈夫，似曾以杀张为成婚条件，真实并未成亲；夜里又向弟子解释，假婚是乱张心神、替峨嵋争胜。守宫砂被当作证明，这是书中风俗信念，不是编辑接受的检验方法。贝谈纪的往事含混，殷等以失身受罚理解；与此前张亲见纪因拒杀杨而遭掌毙的细节须并存，不能简化成只有一点红消失就定死因。
- 02
恐惧使周直认旧案，张的怜惜不是免罪
周满身擦伤奔来，称三次见鬼，伏张怀中才稍定。她亲口承认盗双宝、将殷弃海，也否认嫁宋，说明师父以毒誓逼她亲近又不得真爱。张念旧恩与师门压力而宽慰，但其把各项恶行都归师命，是本人倾向宽恕的理解，不能抹掉周的独立选择。她不肯说所见是谁，又向空闻跪求一事，旁人误猜出家。赵此时不在，张先误认她见拥抱后妒而离去，托杨处理教务便追下山。
- 03
夜随黑衣少女，窗外的脸与灵牌相照
张遍寻无获，先在树上歇息，夜见黑衣少女向寺，因可能有赵线索才跟随。殿中周请空闻为殷做法事，所求并非剃度；周突然看见窗孔外伤脸，张也认出殷离，追去却失踪。周惊晕两次，张先以沿路正常行走安慰她是人，自己仍有疑惧。空闻说法事重在安顿生者，未断言真有鬼魂。周最后离开佛殿随张而去。事实在后面由活人说明，不把眼前惊惧写成超自然复活。
- 04
四人之问，他终于说出赵的位置
山路上周诉师命与爱意，张说明停婚因谢的黄发信物，她承认自己错处。周问若四女俱在会爱谁，叙述回看张长期随势、难拂人意，以及偶有同守念头又因自责与殷家惨剧压下。张说这次找不到赵，才觉不能承受终身不见，分别讲对周的感激爱慕、对殷的同情、对小昭的爱护。此刻确有选择赵的表达，但不能替篇末再次摇摆及后记的开放说明划上更确定的婚姻终点。
- 05
先许一诺，才见到被点穴的赵
周说能立刻找到赵，要求日后办一件不违侠义、不害大业与名声之事，张迟疑后击掌三次。拨开树丛，赵就在旁边被点穴，听完两人对话，气血正常未伤。张这才知道她不是负气走开。听见另一女子轻呼，他与周低语后演出中毒、点穴、剑刺的险局，逼黑衣殷离现身救他；张随即跃起，原来他的受制是假。赵被囚大半日是真，刚才毒发说却是计，两个层次不能一起归作玩笑。
- 06
误葬而生还，伤脸也渐消肿
殷埋怨张连生死都未查清，他承认见无呼吸心跳便因悲痛误判，未再细验。墓内先铺树枝石块，留有空隙，她醒后能爬出来；脸上伤口使毒血流出、浮肿渐退，是本书对容貌变化的解释。她没来相认，是偷听张周定情而恼，带着刻有张名字的墓木，这才连同称呼确认阿牛身份。周下跪认错，殷最终相扶宽恕；生还取消的是“已死”的认知，不取消曾遭下毒划脸弃海的伤害。
- 07
她要找的，是不会长大的那个少年
殷打碎墓木，赵护张，两人又起口角。殷却说不争眼前的阿牛，自己爱的是蝶谷中咬她、打她的少年，要继续去找。她已经明白同一人的姓名，并非仍不识身份；所拒认的是成年者与记忆中的差异。张目送她走，悲惜又宽慰，周自责其变样，赵另担心周婚约会再起波折。周传彭正找张，三人回营，二女避开教务密议，旁人误以为张已调和一切，实际情感并未因此全定。
- 08
韩廖之案，武力与公道难以两全
彭报韩林儿迁应天途中在瓜步覆舟死，朱要杀护送将廖永忠；继又说廖奉朱密旨翻船，常抗议、徐提暗中掉包未成，请总坛裁处。消息层必须保留彭密报与部属转诉，不冒充张现场目击。张先想救廖查案，韦忧朱党强兵须连带除将，杨则主张总坛不管各地军政、守住自身护民准则，不许军头来夺教。议定后廖仍未获救，张自责公道未伸。这里是妥协的代价，不是查案大获全胜。
- 09
回武当，宋亡与掌门弟子更替
周夜里离去，张赵带宋随三侠回山。宋远桥欲杀子又刺不下，转剑自尽被张夺住；宋青书喊太师父与父亲，挣起欲拜时旧创裂、气绝，张与两侠抢救无效。死因为重伤后迸裂，不是张三丰掌杀，也不是宋父剑杀。宋父认管教之责，张三丰改由俞莲舟任掌门弟子、让宋专研太极。赵跪谢旧日无礼，张三丰不追究，更不把她未出生时俞张旧祸归她负责。
- 10
应天欲拥明王，他偏要退去
张赵一路看义军纪律与民间赞誉，到应天受朱和诸将宴迎。首脑陆续齐来，想拥张任义军正式领袖、称明王以至未来建朝；朱、李文忠、胡廷瑞不愿交权却不敢公开反对。张因韩案不平、廖命未救早萌退意，坚不肯称王，受逼还要辞教主。谢已出家、殷已亡，无可用长辈情分再迫他，殷野王也主张尊其志。争议仍未解决时，波斯使节抵达。
- 11
六令归齐，心法和旧物寄回远人
大圣、智慧、常胜三王代表小昭送回余下六枚圣火令，合先夺六枚，十二件才全部归中土。赵称常胜与张平手是客套，不能改掉海上曾被擒的记录。小昭信念张，另私赠亲手内衣与鞋，盼将来回伴也是愿望未实现。张回赠挪移羊皮，使她完成母女原任务，又择要教三王挪移与令上武学；赵寄回已修金盒与珠花。两日后使团归去，小昭本人并未重到中土，赵此时文本还明说未正式入明教。
- 12
重申八令，以刀断椅拒绝称王
张取阳顶天遗训，与归还六令上的文字对照。三大令为不官不君、护民不虐、禁止内争；战时借王将名号可暂行，成功后须退平民。五小令涵盖信义、教友情、敬长孝亲、尊重妇女与从命护教，并在末令撤荤禁。彭等仍辩护民称王不违原意，张当众以屠龙刀断椅立誓不受王帝位，众人才停劝。制度宣示与战时名号例外都在，不能摘一句禁官便解释为起事以来从无人称将。
- 13
画眉之后，仍有一个未尽的心结
张把教务交杨、范、彭暂代，准备翌日送赵去蒙古并留居，未来教主另择贤能，未当场指定永久继任。练父亲书法不得要领，赵提出第三件事是画眉，他答应长久相伴。周在窗外重提一诺，私下要求到蒙古不办拜堂礼，张答应，却说仍要做夫妻养孩子；这是未来打算而非已成婚育子。周称多年后他会更记挂自己，随后离去。张又念四女的好，小说止于这种心性，没有替他写成四人同娶或永久斩断其余情感。
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