第十回／《倚天屠龙记》
百岁寿宴摧肝肠
本回提炼
张三丰出关见翠山归来，欣然接纳素素，门户之忧一度化解；天鹰教送礼却又伴着断臂夺旗，把旧案添上新伤。百岁寿日，各派齐集逼问谢逊，少林另追龙门与僧人之死。六侠筹谋应战之际，素素出面认罪，又向俞岱岩说出当年是自己与殷野王先后下毒夺刀。翠山受此打击，既不能杀妻，也不肯出卖义兄，向师父托孤后自尽。无忌旋即获救，素素却暗中自刺，临终再以假告密把祸端转给少林。孩子所中玄冥神掌随悲痛发作，师徒接力疗治只能暂缓；两年多后，张三丰亲上少林求补九阳，仍被门户之见挡在门外。
按情节推进整理
详细情节脉络
共 16 个阶段- 01
出关先见归来的弟子
四月初八，张三丰已悟得太极功精奥，预备出关过百岁寿日，第一眼竟看见十年不知存亡的翠山。师徒相拥落泪，他听说弟子娶妻，只催快来相见，并不计较未曾禀告。翠山说出妻子是天鹰教之女，他也不以门户定人，认为向善与邪恶须看心术行为。素素获温言接纳，张三丰又说愿与殷天正结交。天鹰教此时送来礼物，师徒以为喜事又添一层，尚不知厚礼后面带来的消息。
- 02
两百款贺礼之外另有三面旗
殷无福、殷无禄以家人身份送礼，两百款中有成双玉饰，也有特为翠山书法准备的大量文房用品。他虽不惯受厚礼，仍敬重岳父母心意，带二人见素素。临别才知无福、无禄、无寿在襄阳听三镖头要另请谭瑞来问龙门旧案，便约战取旗，迫败者各断左臂、终身不近武当。无寿又往开封阻止谭家出面。翠山急欲制止，无福却说谭早是无寿手下败将，并有把柄。三面镖旗在手，成了岳家所谓好意与武当处事之道间的新难题。
- 03
仆役的身世与未散的忧患
素素解释三人二十余年前是燕赵大盗，受围困时被父亲救下，自愿为奴，舍旧姓名改姓殷，彼此本非兄弟。翠山这才明白他们何以武功不凡，却也说出断臂夺旗之事。素素知道如此行事给丈夫添了麻烦，想到寻回无忌之后不如仍返冰火岛。殷梨亭来请五哥写寿联，众弟子各自布置紫霄宫，外面喜庆渐浓；寻子未果、镖局旧债和新结怨恨，并未随寿联一道揭去。
- 04
拜寿的人早有另一番约定
次日何太冲率弟子先到，崆峒五老和各帮会接踵而来，武当没有筹备大宴，连椅子茶碗都不足，只能以圆石、饭碗权充。张松溪与翠山看出众人相约而来，主要为谢逊，不止龙门案。峨嵋静玄等带来的玉器和十名女弟子合绣寿袍才确像寿礼，纪晓芙与殷梨亭相见又显出难言神色。众客暗藏兵刃，随便用过饭仍向门口张望。原定黄鹤楼大会可邀友分辨的打算，被这一场先发集结打乱；峨嵋不可与其余来客一概写成同谋。
- 05
虎爪绝户手只停在筹议
俞莲舟先与张松溪商量护俞岱岩、照料素素，最怕群起围攻。张松溪提出骤擒首领作质，以虎爪绝户手求一击得手。叙述随后交代此功由俞莲舟改自虎爪手，共十二招，因可能伤人绝嗣，被师父严令仅在生死关头使用。众人选僧道老人作目标，约以呼声为号，仍未实际出招。张松溪先用寿日不宜谈杀伐来拦话，西华子却直接索问；莫声谷扯落两名客人腰间短刀，使暗藏兵器无法抵赖，发难已到眼前。
- 06
少林到来使旧策失效
空闻、空智、空性率九僧登山，张松溪的号令没有叫出口：即使扣住原先几派首领，也制不了新增高手。张三丰按平辈之礼迎客，繁复引见后，空闻提出龙门七十一人及少林三僧命案，并问空见之死与谢逊所在。翠山明确否认杀人，承认知道凶手却不愿说，亦承认谢逊是义兄，拒绝交出踪迹。窗外忽传无忌呼父声，他推开误以为逃走的阻拦者追出，却不见人。空智借他的思子之痛反问死者家属，令他无言；师父仍相信其未杀人的陈述。
- 07
口供与金锭都不能单独定真凶
圆心、圆音、圆业三人右目皆盲，圆业指认翠山针杀慧风并伤三僧。翠山以武当不用毒针辩解，张松溪则提出俞岱岩被折四肢之事，展示有指痕的金元宝。空闻说已查门下，无人施害，能练金刚指的几位长老又多年不出寺。两边的证据都带着识认或推断：看见相似衣着不等于认准人，会一门指功也不自动证明所属。莫声谷提出可能另有隐情，空闻愿暂缓，空智却仍逼问谢逊。俞莲舟遂直问，若无宝刀，是否还会如此急迫。
- 08
论阵未决，心神先乱
空智怒碎木桌，先提三僧对张三丰，再与弟子争三阵、六阵、合战条件。最终议为六僧对六侠，一阵定胜负。宋远桥欲用真武阵六人合施；其渊源来自张三丰观龟蛇二山，七套武学彼此补位，书中威力论述不能误记为本次战绩。清风、明月邀素素观战，她从厅后看见圆业仍在斥骂丈夫。翠山愧不能指妻，站立都难安稳；俞莲舟也知自己寒伤未尽，六人中已有两人难支。原本以为可恃的阵法，尚未展开便添了破绽。
- 09
认下血案，又走向另一桩隐瞒
素素现身说明龙门案由自己所为，当时尚未认识翠山，并指出天鹰教总舵所在，要报仇者去找她的教派。少林追问缘由，她说因镖局护送俞岱岩出错，随后入内向三伯请罪。俞岱岩不接她倒递的剑，只让她重说昔日托镖条件，凭口音确认来人；他本想报答送归之恩，后来知道她是天鹰教中人，一直想面问而未得见。素素求断臂，强调丈夫此前不知。俞岱岩虽痛恨旧事，仍顾念五弟，不愿伤害夫妻情分。
- 10
毒针、毒钉与断骨不是同一手
素素终于承认船舱中的蚊须针出自自己，后来用七星钉、骗刀的是兄长殷野王。她因敬俞为人又无宿怨，才委托镖局送归，解药不在自己手中，途中断骨更非她预料。翠山震惊于多年隐瞒，接妻递来的剑，却无法下手，转奔大厅向师父托孤，再到宾客之间表明愿担妻罪、决不出卖义兄，随即自刎。师徒抢救不及。他的绝境由内室真相、夫妻与兄弟之情、外间逼问共同推动，不宜压成只有一个外因的死亡说明。
- 11
孩子救回，母亲却已刺伤自己
无忌见父亲自尽，挣开掩口再呼，张三丰循声制住窗外假元兵，迫其入厅交还孩子。素素听无忌坚持未供义父，先叫他记住仇人，又改称愿向空闻独告下落。她在耳边动唇、含混其声，并未真的告密，却让旁人以为空闻独得秘密。最后对孩子承认自己骗了和尚，警告提防女人，随即倒地，胸前显出匕首。她早在抱子时暗中自刺，非此刻才被别人伤害。无忌不懂悲剧全貌，把疑问和怒意投向空闻；这一指责与实际自尽经过须并存而不混同。
- 12
吊慰未毕，寒伤已显
空闻宣布前事不追，众客相继辞出，武当陷入痛哭。殷梨亭一度要责逼死五哥，又想到内室缘由而止口。纪晓芙向他道歉，话中另有未说清之事，继而赠无忌金项圈，被孩子拒绝。无忌忍泪后昏倒，推拿和内力初施都不能使其好转，反见颜色变化、身躯冰冷。张三丰查看背上掌印，发现印处灼热、周围严寒，认出玄冥神掌；假元兵已趁乱逃走。他想到百损道人死后三十年本以为此功失传，又感未能保住托孤之子，悲痛失措。
- 13
轮流疗伤先见起色
张三丰解释，俞莲舟对掌尚能康复，是敌人惧其功力而未尽发，非此掌不足为患。假元兵为何把孩子带到山上，张松溪推断是要以伤势逼父母交代。无忌醒来仍只求双亲复生，不愿报仇。张三丰封穴、贴背运纯阳无极功引走寒毒，再让五弟子轮换，众人须各自调息消去所吸寒气。殷梨亭因哀伤失神，初抱孩子便难支持，不能只按这次表现作永久功力排名。三日夜后渐有休息，至第八日才可按时分班，孩子一度恢复饮食神智。
- 14
外力走到尽头
第三十六日，余毒再也引不出，师徒试过五日仍无效。无忌四肢暖了，头顶、心口、下腹却愈冷；张三丰明白毒入深处，只能授自己所知的九阳心法，让他自行修习。行气路径属于小说中的武学设定，不是现实练功指导。两年有余，孩子虽略有内功，寒毒仍日重，诸般珍药也未能治愈。众人忙于救治，追仇搁下；天鹰教屡遣使探望送礼，武当因旧怨拒斥，甚至殴使，最终不再来访。
- 15
求救使宗师亲自低头
中秋无忌再发病，张三丰决定次日亲上少林。峨嵋此前数次退回未拆的求书，已难寄望；他也不带众弟子，免得像来示威，只与孩子骑青驴，经老河口、南阳、汝州到嵩山。旧地重游，昔年同下山的人都已亡故。少林只在一苇亭接待，以他旧日私离为由不许入寺，空智又指偷学武功。张三丰为救孩子压下怒气，承认觉远传经及铁罗汉相助是武学来处，却不承认自己受戒为少林弟子。
- 16
假告密留下后祸，交换终被拒绝
两年来江湖人深信空闻知道谢逊所在，少林屡受骚扰、也有伤亡；素素临终那一计使双方隔阂更深。众僧初把求教听成挑战，待张三丰说明无忌的伤及愿互授九阳、共同补全的请求，才知他当真求援。空闻却以本派绝技已多、不需交换为由拒绝，更怕留下少林从武当获益的说法。张三丰再从救命相求，仍只换来婉拒和安排素席。他不受宴，带孩子离山；此回结束处，病并未治好，求经亦未成功。
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