把一本书，
慢慢读深。

在变化中，辨认行动的时机。

承载万物，也看见渐变的力量。

起步时的困难，需要怎样的准备与支援？

从不懂开始，辨认求教与施教的责任。

有力量前进，也要辨认眼前的危险。

把事情说明白，也避免争执无限扩大。

用众之前，先看理由、法度与任人。

与谁相亲相辅，怎样避免偏狭与失时？

力量还不足以广施时，怎样进退？

履虎尾的险处，怎样辨别行动是否合宜？

上下相交之后，怎样维持通而有节？

不通之时，怎样守正、辨人并寻求转变？

真正的相合，怎样超出小圈子与强制？

所拥有的越多，如何承担而不自累？

谦怎样落实为行动，又有怎样的历史边界？

和乐如何支持行动，又怎样避免沉迷？

相随时怎样兼顾时宜与原则？

怎样承接旧事，又能因时调整？

接近、教导与治理，怎样才得其宜？

从观看他人，走向省察自身。

从咬合的形象，看古人怎样讨论刑狱。

美化能带来什么，又有哪些限度？

剥落由下及上时，怎样保护安身的基础？

怎样及时返回，又不把复理解成简单重复？

没有虚妄，是否仍需判断行动的时宜？

怎样积蓄德行，又知道何时停止或前行？

养育谁、怎样养，与自养的节度怎样相连？

栋梁弯曲时，怎样补救失衡？

面对重重险境，如何辨认能做与不可做的事？

光明依于何处，又如何相继不绝？

相互感应怎样与自主判断并存？

长久如何在变化中保持，而非机械重复？

怎样辨认退避的时机与分寸？

有力量时，怎样避免以强犯物？

进升如何与明德、委任相连？

在不利环境中，如何藏明而不失正？

家庭秩序如何从自身言行开始？

乖离之中，哪些共同点仍可保持？

遇到阻难时，何时止、何时应当济难？

解难之后，怎样恢复安处而不再制造事端？

哪些可减，哪些必须保留？

怎样的增加才算助益？

怎样果断又不只尚武力？

相遇怎样受位置与时机影响？

人聚在一起就一定互相信任吗？

怎样进升而不陷于无止境争高？

处境受阻时，怎样仍保持正道？

一口井怎样从修治走向真正供用？

改变怎样才能获得信任？

器物怎样帮助理解制度与责任？

遇到震动，怎样由恐惧走向自修？

何时该止，何时该行？

逐步前进怎样才不失其道？

怎样理解古代婚配比喻的限度？

盛大时如何避免被遮蔽？

寄居时怎样把握行动的限度？

谦顺怎样与必要的决断相配？

怎样和悦而不落入谄媚？

离散之中怎样消除险难？

怎样节制才不变成苛苦？

信任怎样从内心落实到关系？

小事上加厚，怎样仍知道限度？

事情完成后，还须守住什么？

尚未完成时，怎样具备善终的力量？