这段在谈什么
原文 · 相关论述节录,非注疏全篇
謂之「大畜」者,乾健上進,艮止在上,止而畜之,能畜止剛健,故曰「大畜」。周 易 · 第 26 卦
乾下艮上 · 天在山中
怎样积蓄德行,又知道何时停止或前行? 本页收本卦经文、彖与大小象,古注和本站白话分别标识;字词与读法分歧随段说明。
本站导读草稿 · 依据本卦经传 · 待人工复核卦(guà):由六条线组成的符号,配有文字说明。先把每卦当作一个阅读单元即可。
爻(yáo):卦中的每一条线,从下往上数。“初”是最下面一条,“上”是最上面一条;九表示阳爻(不断开的线),六表示阴爻(中间断开的线)。例如“九二”就是第二条阳爻。
卦辞、爻辞:“辞”在这里就是文字。卦辞说明整卦,爻辞说明其中一条爻。
经、传(zhuàn):本页把卦辞和爻辞标为“经”;解释它们的古代文字标为“传”。《彖》(tuàn)讲整卦,《象》从形象解释含义,《文言》专门解释乾、坤两卦。
上下卦、中位与相应:六条线分成两组三画卦,下三条叫下卦,上三条叫上卦。第二、第五条各居一组的中间,称“中”。古注常把初与四、二与五、三与上配对,一阴一阳时称“相应”;“乘”是位于另一爻上方。这些是古注读图的规则,不等于已经证明现实必然照此发展。
本站入门说明 · 据《周易正义》乾卦疏及本书篇章结构整理。可以先看每段白话,书名与术语遇到时再回来查。
大畜:利貞,不家食吉,利涉大川。
大畜 · 经 · 卦辞
大畜:利貞,不家食吉,利涉大川。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是整卦的卦辞。先读整句白话,再逐词对照;吉凶是原文对其处境的判断,不是本站对你的未来作预测。
大畜利于守正;使贤者不必只在家自养而能得到供养,是吉事;也利于渡过大河、承担艰难事务。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王孔以艮止乾健解释大畜,兼含约束与积蓄。这里不家食说养贤,不是鼓励外出吃饭。
王孔以艮止乾健解释大畜,兼含约束与积蓄。这里不家食说养贤,不是鼓励外出吃饭。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦卦辞;《周易正义》大畜卦 · 卦辞疏(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》大畜卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
有厲利已。
大畜 · 经 · 初九
有厲利已。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是初九的爻辞,位于本卦自下而上第1条线;九是阳爻、六是阴爻。
前面有危险,适宜停止。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话原文保留已字,注疏以止义解释。初九想前进而受六四所止,能停下来便可免于冒犯险境。
原文保留已字,注疏以止义解释。初九想前进而受六四所止,能停下来便可免于冒犯险境。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦初九;《周易正义》大畜卦 · 初九注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》大畜卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
輿說輹。
大畜 · 经 · 九二
輿說輹。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是九二的爻辞,位于本卦自下而上第2条线;九是阳爻、六是阴爻。
车子的輹脱开,先停下行进。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼认为九二处中,能在受畜时止步,所以停驶不成过尤。不是凡失去工具都必然吉利。
王弼认为九二处中,能在受畜时止步,所以停驶不成过尤。不是凡失去工具都必然吉利。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦九二;《周易正义》大畜卦 · 九二注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》大畜卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
良馬逐,利艱貞。曰閑輿衛,利有攸往。
大畜 · 经 · 九三
良馬逐,利艱貞。曰閑輿衛,利有攸往。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是九三的爻辞,位于本卦自下而上第3条线;九是阳爻、六是阴爻。
良马奔驰向前,利于在艰难中守正;说到车舆的阻隔与护卫,仍利于有所前往。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话正文作曰閑輿衛。王弼释閑为閡,认为虽有阻隔而得护卫;另有以闲习车战解释者,本页不把两说混成一句。
正文作曰閑輿衛。王弼释閑为閡,认为虽有阻隔而得护卫;另有以闲习车战解释者,本页不把两说混成一句。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦九三;《周易正义》大畜卦 · 九三注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》大畜卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
童牛之牿,元吉。
大畜 · 经 · 六四
童牛之牿,元吉。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是六四的爻辞,位于本卦自下而上第4条线;九是阳爻、六是阴爻。
对小牛及早加以牿止,大吉。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王孔重点在刚健初起时柔和地止住,使强争未盛先息;不在伤害牛角,也不是强硬压制所有成长。
王孔重点在刚健初起时柔和地止住,使强争未盛先息;不在伤害牛角,也不是强硬压制所有成长。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六四;《周易正义》大畜卦 · 六四注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》大畜卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
豶豕之牙,吉。
大畜 · 经 · 六五
豶豕之牙,吉。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是六五的爻辞,位于本卦自下而上第5条线;九是阳爻、六是阴爻。
制住猪牙的强暴之势,吉。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话孔疏说明王注意在防止其牙,并讨论豶、墳假借;与把豶直接译作阉猪的读法分开。重点是柔能制刚、禁暴抑盛。
孔疏说明王注意在防止其牙,并讨论豶、墳假借;与把豶直接译作阉猪的读法分开。重点是柔能制刚、禁暴抑盛。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六五;《周易正义》大畜卦 · 六五注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》大畜卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
何天之衢,亨。
大畜 · 经 · 上九
何天之衢,亨。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是上九的爻辞,位于本卦自下而上第6条线;九是阳爻、六是阴爻。
多么通达的天之大道,亨通。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话蓄止到了完成之时,通达可行。王弼不以终止一切行动为大畜目的,而说畜极乃通。
蓄止到了完成之时,通达可行。王弼不以终止一切行动为大畜目的,而说畜极乃通。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦上九;《周易正义》大畜卦 · 上九注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》大畜卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
大畜,剛健篤實輝光,日新其德,剛上而尚賢。能止健,大正也。不家食吉,養賢也。利涉大川,應乎天也。
大畜 · 传 · 彖
大畜,剛健篤實輝光,日新其德,剛上而尚賢。能止健,大正也。不家食吉,養賢也。利涉大川,應乎天也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是《彖》,从卦形与爻位解释卦辞,属于传文。
刚健笃实而有光明,每日更新德行,尊重贤能,又能止住刚健的冲动,这是大畜。养贤能让人不只在家自养,合乎天道则可涉险。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话传文把积累德行、任贤与自制连在一起。涉大川仍是有所凭借的担当,不是积蓄越多就可任意冒险。
传文把积累德行、任贤与自制连在一起。涉大川仍是有所凭借的担当,不是积蓄越多就可任意冒险。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦彖;《周易正义》大畜卦 · 彖注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》大畜卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
天在山中,大畜;君子以多識前言往行,以畜其德。
大畜 · 传 · 大象
天在山中,大畜;君子以多識前言往行,以畜其德。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是《大象》,由卦的形象引出古人的行为主张;形象与推论分别理解。
天在山中的形象称大畜;君子多记取前人的言论和行事,以积蓄自己的德行。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话象辞并非描述物理上的天空被装进山里。王注重在把有益言行存于心,使德行不散失;学习还须转成自身实践。
象辞并非描述物理上的天空被装进山里。王注重在把有益言行存于心,使德行不散失;学习还须转成自身实践。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦大象;《周易正义》大畜卦 · 大象注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》大畜卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
有厲利已,不犯災也。
大畜 · 传 · 初九 · 小象
有厲利已,不犯災也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
有危险就停,不去触犯灾患。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话初九的止并非怯懦标签,而是此时受畜有险时合宜的选择。
初九的止并非怯懦标签,而是此时受畜有险时合宜的选择。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦初九 · 小象;《周易正义》大畜卦 · 初九注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》大畜卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
輿說輹,中无尤也。
大畜 · 传 · 九二 · 小象
輿說輹,中无尤也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
车輹脱开而止,因为居中,所以没有过尤。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话小象把暂停与处中相连;对应爻注认为它能止而不强进,避免把车损简单看成坏兆头。
小象把暂停与处中相连;对应爻注认为它能止而不强进,避免把车损简单看成坏兆头。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦九二 · 小象;《周易正义》大畜卦 · 九二注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》大畜卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
利有攸往,上合志也。
大畜 · 传 · 九三 · 小象
利有攸往,上合志也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
利于前往,因为与上面的志向相合。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王注以上九蓄极而通解释九三可以前进。志相合及艰贞都是背景,不是任何竞逐都有利。
王注以上九蓄极而通解释九三可以前进。志相合及艰贞都是背景,不是任何竞逐都有利。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦九三 · 小象;《周易正义》大畜卦 · 九三注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》大畜卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
六四元吉,有喜也。
大畜 · 传 · 六四 · 小象
六四元吉,有喜也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
六四大吉,因为能够带来喜事。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话对应爻注将喜归于及早息争,效果不只利于六四自己。
对应爻注将喜归于及早息争,效果不只利于六四自己。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六四 · 小象;《周易正义》大畜卦 · 六四注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》大畜卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
六五之吉,有慶也。
大畜 · 传 · 六五 · 小象
六五之吉,有慶也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
六五之所以吉,是因为能带来福庆。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话这里以柔制健、禁暴抑盛为据;王孔对豶的解释属于具体注家读法,非字义已无争论。
这里以柔制健、禁暴抑盛为据;王孔对豶的解释属于具体注家读法,非字义已无争论。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六五 · 小象;《周易正义》大畜卦 · 六五注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》大畜卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
何天之衢,道大行也。
大畜 · 传 · 上九 · 小象
何天之衢,道大行也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
天之大道通达,是正道能够广泛实行。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话与大畜上九蓄积完成而通的解释相接,不宜将畜止理解为永久封闭。
与大畜上九蓄积完成而通的解释相接,不宜将畜止理解为永久封闭。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦上九 · 小象;《周易正义》大畜卦 · 上九注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》大畜卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
合卷之前
从初爻止步读到上爻通达,看畜止如何为行动作准备。
本站分析草稿 · 依据本卦经文及《象》 · 待人工复核
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