22

周 易 · 第 22 卦

賁BÌ

离下艮上 · 山下有火

䷕

文饰与质素

美化能带来什么,又有哪些限度? 本页收本卦经文、彖与大小象,古注和本站白话分别标识;字词与读法分歧随段说明。

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第一次读?先认识这几个名称

卦(guà):由六条线组成的符号,配有文字说明。先把每卦当作一个阅读单元即可。

爻(yáo):卦中的每一条线,从下往上数。“初”是最下面一条,“上”是最上面一条;九表示阳爻(不断开的线),六表示阴爻(中间断开的线)。例如“九二”就是第二条阳爻。

卦辞、爻辞:“辞”在这里就是文字。卦辞说明整卦,爻辞说明其中一条爻。

经、传(zhuàn):本页把卦辞和爻辞标为“经”;解释它们的古代文字标为“传”。《彖》(tuàn)讲整卦,《象》从形象解释含义,《文言》专门解释乾、坤两卦。

上下卦、中位与相应:六条线分成两组三画卦,下三条叫下卦,上三条叫上卦。第二、第五条各居一组的中间,称“中”。古注常把初与四、二与五、三与上配对,一阴一阳时称“相应”;“乘”是位于另一爻上方。这些是古注读图的规则,不等于已经证明现实必然照此发展。

本站入门说明 · 据《周易正义》乾卦疏及本书篇章结构整理。可以先看每段白话,书名与术语遇到时再回来查。

经 · 卦辞与爻辞

点开段落旁的「解读」

卦辞

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賁:亨。小利有攸往。

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初九

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賁其趾,舍車而徒。

出处 ↗

六二

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賁其須。

出处 ↗

九三

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賁如濡如,永貞吉。

出处 ↗

六四

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賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。

出处 ↗

六五

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賁於丘園,束帛戔戔,吝,終吉。

出处 ↗

上九

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白賁,无咎。

出处 ↗

传 · 彖传

本卦全文 · 按意思分段

彖

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賁,亨;柔來而文剛,故亨。分剛上而文柔,故小利有攸往。剛柔交錯,天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。

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传 · 大象

本卦全文 · 按意思分段

大象

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山下有火,賁;君子以明庶政,无敢折獄。

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传 · 小象

本卦全文 · 按意思分段

初九 · 小象

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舍車而徒,義弗乘也。

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六二 · 小象

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賁其須,與上興也。

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九三 · 小象

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永貞之吉,終莫之陵也。

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六四 · 小象

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六四,當位疑也。匪寇婚媾,終无尤也。

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六五 · 小象

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六五之吉,有喜也。

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上九 · 小象

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白賁无咎,上得志也。

出处 ↗

合卷之前

再回头,读一遍。

从饰趾到白贲,再与噬嗑的用狱对照,辨认文饰之明的边界。

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  • 舍车而徒是在拒绝什么?
  • 白贲为何是文饰的终点?
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试读稿 · 所据维基文库文本,非武英殿本校订稿。
经文与传文分层呈现;所据页面及改动说明见版本与来源。

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