这段在谈什么
原文 · 相关论述节录,非注疏全篇
无妄者,以剛為內主,動而能健,以此臨下,物皆無敢詐偽虛妄,俱行實理,所以大得亨通,利於貞正,故曰「元亨利貞」也。周 易 · 第 25 卦
震下乾上 · 天下雷行
没有虚妄,是否仍需判断行动的时宜? 本页收本卦经文、彖与大小象,古注和本站白话分别标识;字词与读法分歧随段说明。
本站导读草稿 · 依据本卦经传 · 待人工复核卦(guà):由六条线组成的符号,配有文字说明。先把每卦当作一个阅读单元即可。
爻(yáo):卦中的每一条线,从下往上数。“初”是最下面一条,“上”是最上面一条;九表示阳爻(不断开的线),六表示阴爻(中间断开的线)。例如“九二”就是第二条阳爻。
卦辞、爻辞:“辞”在这里就是文字。卦辞说明整卦,爻辞说明其中一条爻。
经、传(zhuàn):本页把卦辞和爻辞标为“经”;解释它们的古代文字标为“传”。《彖》(tuàn)讲整卦,《象》从形象解释含义,《文言》专门解释乾、坤两卦。
上下卦、中位与相应:六条线分成两组三画卦,下三条叫下卦,上三条叫上卦。第二、第五条各居一组的中间,称“中”。古注常把初与四、二与五、三与上配对,一阴一阳时称“相应”;“乘”是位于另一爻上方。这些是古注读图的规则,不等于已经证明现实必然照此发展。
本站入门说明 · 据《周易正义》乾卦疏及本书篇章结构整理。可以先看每段白话,书名与术语遇到时再回来查。
无妄:元亨。利貞。其匪正有眚,不利有攸往。
无妄 · 经 · 卦辞
无妄:元亨。利貞。其匪正有眚,不利有攸往。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是整卦的卦辞。先读整句白话,再逐词对照;吉凶是原文对其处境的判断,不是本站对你的未来作预测。
无妄说的是不虚妄而行正道:可以大为亨通,利于守正;若行为不正,就会有过患,不利于前行。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王孔以刚健而正、私欲不行解释无妄。它有守正的条件,不能读成只要自认无恶意就一定顺利。
王孔以刚健而正、私欲不行解释无妄。它有守正的条件,不能读成只要自认无恶意就一定顺利。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦卦辞;《周易正义》无妄卦 · 卦辞疏(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》无妄卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
无妄,往吉。
无妄 · 经 · 初九
无妄,往吉。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是初九的爻辞,位于本卦自下而上第1条线;九是阳爻、六是阴爻。
不以虚妄行事而前往,吉。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼说初九以刚居下,却能尊重卑下者,所以行动不犯虚妄;这里的往吉有具体行为根据。
王弼说初九以刚居下,却能尊重卑下者,所以行动不犯虚妄;这里的往吉有具体行为根据。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦初九;《周易正义》无妄卦 · 初九注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》无妄卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
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不耕穫,不菑畬,則利有攸往。
无妄 · 经 · 六二
不耕穫,不菑畬,則利有攸往。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是六二的爻辞,位于本卦自下而上第2条线;九是阳爻、六是阴爻。
不把已经完成的耕作与熟田之功归给自己,承接已有成果继续做事,就利于前往。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话本页沿王弼代终已成而不造、不擅其美来讲,不解作不劳动便可收获。爻辞也有其他耕获读法,须与本注区分。
本页沿王弼代终已成而不造、不擅其美来讲,不解作不劳动便可收获。爻辞也有其他耕获读法,须与本注区分。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六二;《周易正义》无妄卦 · 六二注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》无妄卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
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无妄之災,或系之牛,行人之得,邑人之災。
无妄 · 经 · 六三
无妄之災,或系之牛,行人之得,邑人之災。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是六三的爻辞,位于本卦自下而上第3条线;九是阳爻、六是阴爻。
无妄也会谈到灾患:一头被系住的牛,成了行路人的所得,却成了邑中人的损失。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话表面写得失落在不同人身上。王弼另以六三失谦顺、有司取得牛的解释说明此爻;这是爻位解释,不可据此断言现实受灾者必有过错。
表面写得失落在不同人身上。王弼另以六三失谦顺、有司取得牛的解释说明此爻;这是爻位解释,不可据此断言现实受灾者必有过错。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六三;《周易正义》无妄卦 · 六三注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》无妄卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
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可貞,无咎。
无妄 · 经 · 九四
可貞,无咎。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是九四的爻辞,位于本卦自下而上第4条线;九是阳爻、六是阴爻。
可以坚守正道,没有过咎。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼据阳爻处阴位解释其谦顺,认为能固守此道,就不会被无妄之道排斥。坚守的是正道,非任性不改。
王弼据阳爻处阴位解释其谦顺,认为能固守此道,就不会被无妄之道排斥。坚守的是正道,非任性不改。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦九四;《周易正义》无妄卦 · 九四注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》无妄卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
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无妄之疾,勿藥有喜。
无妄 · 经 · 九五
无妄之疾,勿藥有喜。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是九五的爻辞,位于本卦自下而上第5条线;九是阳爻、六是阴爻。
未由虚妄而起的疾患,不妄加药治,可以有喜。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼用非妄所招而强行攻治反添损害来释义。这是古代爻辞及其譬喻,不能据此决定现实疾病是否用药。
王弼用非妄所招而强行攻治反添损害来释义。这是古代爻辞及其譬喻,不能据此决定现实疾病是否用药。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦九五;《周易正义》无妄卦 · 九五注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》无妄卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
无妄,行有眚,无攸利。
无妄 · 经 · 上九
无妄,行有眚,无攸利。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是上九的爻辞,位于本卦自下而上第6条线;九是阳爻、六是阴爻。
在无妄的尽头继续强行前进,会有过患,没有什么利益。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼认为处在穷极之位,宜静守而非推进。同卦初九往吉、上九行有眚,所处时位不同。
王弼认为处在穷极之位,宜静守而非推进。同卦初九往吉、上九行有眚,所处时位不同。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦上九;《周易正义》无妄卦 · 上九注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》无妄卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
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无妄,剛自外來,而為主於內。動而健,剛中而應,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣? 天命不佑,行矣哉?
无妄 · 传 · 彖
无妄,剛自外來,而為主於內。動而健,剛中而應,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣? 天命不佑,行矣哉?现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是《彖》,从卦形与爻位解释卦辞,属于传文。
无妄以内在的刚健为主,行动强健而居中相应,以正道通达,这才合于天命。不正而妄进,怎能得到护佑?
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话传文从震、乾和中位说明卦辞,不是保证一切意外都能避免。天命是古人的解释框架;末尾反问限制无原则的前往。
传文从震、乾和中位说明卦辞,不是保证一切意外都能避免。天命是古人的解释框架;末尾反问限制无原则的前往。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦彖;《周易正义》无妄卦 · 彖注(本页所用解释依据)。
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白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
天下雷行,物與无妄;先王以茂對時,育萬物。
无妄 · 传 · 大象
天下雷行,物與无妄;先王以茂對時,育萬物。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是《大象》,由卦的形象引出古人的行为主张;形象与推论分别理解。
雷行天下,万物随时而动;先王由此顺应时节,以盛大的养育照顾万物。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼以物皆无妄、茂对时育物说明此象。由自然时序引出养育的主张,不能将无妄误解成什么都不做。
王弼以物皆无妄、茂对时育物说明此象。由自然时序引出养育的主张,不能将无妄误解成什么都不做。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦大象;《周易正义》无妄卦 · 大象注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》无妄卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
无妄之往,得志也。
无妄 · 传 · 初九 · 小象
无妄之往,得志也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
不虚妄地前往,能够实现其志向。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话这里的志要结合初九以贵下贱、不犯妄的行为来读,并非对任意个人愿望的承诺。
这里的志要结合初九以贵下贱、不犯妄的行为来读,并非对任意个人愿望的承诺。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦初九 · 小象;《周易正义》无妄卦 · 初九注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
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白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
不耕穫,未富也。
无妄 · 传 · 六二 · 小象
不耕穫,未富也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
不把耕获之功据为己有,是还没有以富有自居。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王注爻辞重在承接成果而不独占功劳。此处对读该注解释未富,不把小象改写成不劳而获的许诺。
王注爻辞重在承接成果而不独占功劳。此处对读该注解释未富,不把小象改写成不劳而获的许诺。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六二 · 小象;《周易正义》无妄卦 · 六二注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》无妄卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
行人得牛,邑人災也。
无妄 · 传 · 六三 · 小象
行人得牛,邑人災也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
行人得到牛,邑中人却受了灾损。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话小象再次指出同一件事对不同人的结果不同;爻注的有司解释是一家说法,不能把现实受害归罪于受害者。
小象再次指出同一件事对不同人的结果不同;爻注的有司解释是一家说法,不能把现实受害归罪于受害者。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六三 · 小象;《周易正义》无妄卦 · 六三注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》无妄卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
可貞无咎,固有之也。
无妄 · 传 · 九四 · 小象
可貞无咎,固有之也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
守正而无咎,因为这种正固可以保持。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话结合九四爻注,固守的是谦顺的行事方式,不是认定自己天然正确。
结合九四爻注,固守的是谦顺的行事方式,不是认定自己天然正确。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦九四 · 小象;《周易正义》无妄卦 · 九四注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》无妄卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
无妄之藥,不可試也。
无妄 · 传 · 九五 · 小象
无妄之藥,不可試也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
针对无妄之疾的药,不可随意试用。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话这句话加强了勿妄施治的戒意;所列王注是对应爻辞对读,古代说法不充当现实诊疗建议。
这句话加强了勿妄施治的戒意;所列王注是对应爻辞对读,古代说法不充当现实诊疗建议。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦九五 · 小象;《周易正义》无妄卦 · 九五注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》无妄卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
无妄之行,窮之災也。
无妄 · 传 · 上九 · 小象
无妄之行,窮之災也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
无妄到了尽头还要前行,其灾来自穷极而进。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话与上九爻注宜静守相接。关键是判断当前是否已到应止之处,而非将行动本身一概否定。
与上九爻注宜静守相接。关键是判断当前是否已到应止之处,而非将行动本身一概否定。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦上九 · 小象;《周易正义》无妄卦 · 上九注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》无妄卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
合卷之前
对照初九往吉与上九行有眚,辨认处境和行动的关系。
本站分析草稿 · 依据本卦经文及《象》 · 待人工复核
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