这段在谈什么
原文 · 相关论述节录,非注疏全篇
未有善於解難而迷於處安也。解之為義,解難而濟厄者也。無難可往,以解來復則不失中。有難而往,則以速為吉者,無難則能復其中,有難則能濟其厄也。周 易 · 第 40 卦
坎下震上 · 雷雨作
解难之后,怎样恢复安处而不再制造事端? 本页收本卦经文、彖与大小象,古注和本站白话分别标识;字词与读法分歧随段说明。
本站导读草稿 · 依据本卦经传 · 待人工复核卦(guà):由六条线组成的符号,配有文字说明。先把每卦当作一个阅读单元即可。
爻(yáo):卦中的每一条线,从下往上数。“初”是最下面一条,“上”是最上面一条;九表示阳爻(不断开的线),六表示阴爻(中间断开的线)。例如“九二”就是第二条阳爻。
卦辞、爻辞:“辞”在这里就是文字。卦辞说明整卦,爻辞说明其中一条爻。
经、传(zhuàn):本页把卦辞和爻辞标为“经”;解释它们的古代文字标为“传”。《彖》(tuàn)讲整卦,《象》从形象解释含义,《文言》专门解释乾、坤两卦。
上下卦、中位与相应:六条线分成两组三画卦,下三条叫下卦,上三条叫上卦。第二、第五条各居一组的中间,称“中”。古注常把初与四、二与五、三与上配对,一阴一阳时称“相应”;“乘”是位于另一爻上方。这些是古注读图的规则,不等于已经证明现实必然照此发展。
本站入门说明 · 据《周易正义》乾卦疏及本书篇章结构整理。可以先看每段白话,书名与术语遇到时再回来查。
解:利西南,无所往,其來復吉。有攸往,夙吉。
解 · 经 · 卦辞
解:利西南,无所往,其來復吉。有攸往,夙吉。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是整卦的卦辞。先读整句白话,再逐词对照;吉凶是原文对其处境的判断,不是本站对你的未来作预测。
解难利于西南。若已无须前往解难,回来安处则吉;若还有难须去解,就应早行动。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王注区分有难速救、无难则复中。西南联系坤众,强调济众,不把求功制造事端当作行动力。
王注区分有难速救、无难则复中。西南联系坤众,强调济众,不把求功制造事端当作行动力。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦卦辞;《周易正义》解卦 · 卦辞注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》解卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
无咎。
解 · 经 · 初六
无咎。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是初六的爻辞,位于本卦自下而上第1条线;九是阳爻、六是阴爻。
没有过咎。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王注说初处险难始解,强弱关系开始舒缓,柔弱者也可免害。须结合此时势理解短句。
王注说初处险难始解,强弱关系开始舒缓,柔弱者也可免害。须结合此时势理解短句。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦初六;《周易正义》解卦 · 初六注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》解卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
田獲三狐,得黃矢,貞吉。
解 · 经 · 九二
田獲三狐,得黃矢,貞吉。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是九二的爻辞,位于本卦自下而上第2条线;九是阳爻、六是阴爻。
田猎获得三狐,得到黄矢,守正则吉。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王注以知险、能获隐伏,黄为中、矢为直解释;三为成数的疏说不用于预测猎物数量。
王注以知险、能获隐伏,黄为中、矢为直解释;三为成数的疏说不用于预测猎物数量。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦九二;《周易正义》解卦 · 九二注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》解卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
負且乘,致寇至,貞吝。
解 · 经 · 六三
負且乘,致寇至,貞吝。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是六三的爻辞,位于本卦自下而上第3条线;九是阳爻、六是阴爻。
背着重物却又乘车,招致寇盗,按正道看可鄙。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王孔借负乘解释六三失位而谄附,包含古代身份秩序。不能将此直接用来归罪现实被盗者。
王孔借负乘解释六三失位而谄附,包含古代身份秩序。不能将此直接用来归罪现实被盗者。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六三;《周易正义》解卦 · 六三注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》解卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
解而拇,朋至斯孚。
解 · 经 · 九四
解而拇,朋至斯孚。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是九四的爻辞,位于本卦自下而上第4条线;九是阳爻、六是阴爻。
解开拇趾般的牵附,朋友来到,才可相互信任。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王注以六三附四为拇,须解此附着才不失初六正应;而不是连词而后。
王注以六三附四为拇,须解此附着才不失初六正应;而不是连词而后。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦九四;《周易正义》解卦 · 九四注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》解卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
君子維有解,吉;有孚于小人。
解 · 经 · 六五
君子維有解,吉;有孚于小人。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是六五的爻辞,位于本卦自下而上第5条线;九是阳爻、六是阴爻。
君子能解开险难,吉,并使小人信服。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王注强调居中应刚、以君子之道解险,小人虽有间隙仍服而无怨。不是要求以压迫取信。
王注强调居中应刚、以君子之道解险,小人虽有间隙仍服而无怨。不是要求以压迫取信。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六五;《周易正义》解卦 · 六五注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》解卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
公用射隼,于高墉之上,獲之,无不利。
解 · 经 · 上六
公用射隼,于高墉之上,獲之,无不利。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是上六的爻辞,位于本卦自下而上第6条线;九是阳爻、六是阴爻。
公在高墙上射隼,射获它,无不利。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王注以射隼比解除荒悖,强调条件成熟后才行动。保留古代政治比喻,不作现实攻击或捕猎指引。
王注以射隼比解除荒悖,强调条件成熟后才行动。保留古代政治比喻,不作现实攻击或捕猎指引。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦上六;《周易正义》解卦 · 上六注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》解卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
解,險以動,動而免乎險,解。解利西南,往得眾也。其來復吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之時義大矣哉!
解 · 传 · 彖
解,險以動,動而免乎險,解。解利西南,往得眾也。其來復吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之時義大矣哉!现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是《彖》,从卦形与爻位解释卦辞,属于传文。
解是行动而免险;济众、返中、及时赴难,各有功效。天地舒解,雷雨兴作,百果草木的外壳裂开,解的时义广大。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话经传正文有时义大矣哉,注疏作时大矣哉并释不言义,分别保留,未暗改。解难的动有明确目标。
经传正文有时义大矣哉,注疏作时大矣哉并释不言义,分别保留,未暗改。解难的动有明确目标。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦彖;《周易正义》解卦 · 彖注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》解卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
雷雨作,解;君子以赦過宥罪。
解 · 传 · 大象
雷雨作,解;君子以赦過宥罪。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是《大象》,由卦的形象引出古人的行为主张;形象与推论分别理解。
雷雨兴起,是解;君子赦免过失,宽宥罪责。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话孔疏区别过为误失、罪为故犯,这是古代刑政宽缓观,不替代现代法律判断。
孔疏区别过为误失、罪为故犯,这是古代刑政宽缓观,不替代现代法律判断。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦大象;《周易正义》解卦 · 大象疏(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》解卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
剛柔之際,義无咎也。
解 · 传 · 初六 · 小象
剛柔之際,義无咎也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
刚柔交际、险难开始舒解,按此时之理可以无咎。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话对应初六爻注刚柔始散的解释,正文际与注中散分别保留,不把无咎看成无条件豁免。
对应初六爻注刚柔始散的解释,正文际与注中散分别保留,不把无咎看成无条件豁免。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦初六 · 小象;《周易正义》解卦 · 初六注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》解卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
九二貞吉,得中道也。
解 · 传 · 九二 · 小象
九二貞吉,得中道也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
九二守正吉,因为得到了中道。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话对应黄矢中直、辨明隐伏的注解,得中比单看得位更重要。
对应黄矢中直、辨明隐伏的注解,得中比单看得位更重要。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦九二 · 小象;《周易正义》解卦 · 九二注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》解卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
負且乘,亦可丑也,自我致戎,又誰咎也。
解 · 传 · 六三 · 小象
負且乘,亦可丑也,自我致戎,又誰咎也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
负而且乘,是可鄙的;自己招来兵戎,还能责谁?
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话小象作了明确归责,结合古注失位谄附的叙事阅读。不能据此推出现实遭抢者应为犯罪负责。
小象作了明确归责,结合古注失位谄附的叙事阅读。不能据此推出现实遭抢者应为犯罪负责。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六三 · 小象;《周易正义》解卦 · 六三注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》解卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
解而拇,未當位也。
解 · 传 · 九四 · 小象
解而拇,未當位也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
要解除拇趾般牵附,是因为位置还不相宜。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话孔疏说若四正位,三就不得邪附,故须解拇;这是爻位解释,不是身体治疗。
孔疏说若四正位,三就不得邪附,故须解拇;这是爻位解释,不是身体治疗。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦九四 · 小象;《周易正义》解卦 · 九四注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》解卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
君子有解,小人退也。
解 · 传 · 六五 · 小象
君子有解,小人退也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
君子能够解难,小人便退。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话对应爻注以德解难令作难者服退,不把不同意见都归为小人。
对应爻注以德解难令作难者服退,不把不同意见都归为小人。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六五 · 小象;《周易正义》解卦 · 六五注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》解卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
公用射隼,以解悖也。
解 · 传 · 上六 · 小象
公用射隼,以解悖也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
公射隼,是解除悖逆之害。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话对应上六爻注以隼比六三的古代政治解释,重点在条件成熟后除害,不泛化为暴力许可。
对应上六爻注以隼比六三的古代政治解释,重点在条件成熟后除害,不泛化为暴力许可。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦上六 · 小象;《周易正义》解卦 · 上六注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》解卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
合卷之前
先读有难速救、无难复中,再看解除牵附与宽宥的形象。
本站分析草稿 · 依据本卦经文及《象》 · 待人工复核
试读稿 · 所据维基文库文本,非武英殿本校订稿。
经文与传文分层呈现;所据页面及改动说明见版本与来源。