这段在谈什么
原文 · 相关论述节录,非注疏全篇
時雖至闇,不可隨世傾邪,故宜艱難堅固,守其貞正之德。故明夷之世,利在艱貞。周 易 · 第 36 卦
离下坤上 · 明入地中
在不利环境中,如何藏明而不失正? 本页收本卦经文、彖与大小象,古注和本站白话分别标识;字词与读法分歧随段说明。
本站导读草稿 · 依据本卦经传 · 待人工复核卦(guà):由六条线组成的符号,配有文字说明。先把每卦当作一个阅读单元即可。
爻(yáo):卦中的每一条线,从下往上数。“初”是最下面一条,“上”是最上面一条;九表示阳爻(不断开的线),六表示阴爻(中间断开的线)。例如“九二”就是第二条阳爻。
卦辞、爻辞:“辞”在这里就是文字。卦辞说明整卦,爻辞说明其中一条爻。
经、传(zhuàn):本页把卦辞和爻辞标为“经”;解释它们的古代文字标为“传”。《彖》(tuàn)讲整卦,《象》从形象解释含义,《文言》专门解释乾、坤两卦。
上下卦、中位与相应:六条线分成两组三画卦,下三条叫下卦,上三条叫上卦。第二、第五条各居一组的中间,称“中”。古注常把初与四、二与五、三与上配对,一阴一阳时称“相应”;“乘”是位于另一爻上方。这些是古注读图的规则,不等于已经证明现实必然照此发展。
本站入门说明 · 据《周易正义》乾卦疏及本书篇章结构整理。可以先看每段白话,书名与术语遇到时再回来查。
明夷:利艱貞。
明夷 · 经 · 卦辞
明夷:利艱貞。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是整卦的卦辞。先读整句白话,再逐词对照;吉凶是原文对其处境的判断,不是本站对你的未来作预测。
光明受到损伤之时,利于在艰难中守正。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话孔疏用暗主在上、明臣在下解释,虽需藏明却不随世邪倾。不是要求自我伤害或放弃判断。
孔疏用暗主在上、明臣在下解释,虽需藏明却不随世邪倾。不是要求自我伤害或放弃判断。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦卦辞;《周易正义》明夷卦 · 卦辞疏(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》明夷卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
明夷于飛,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。
明夷 · 经 · 初九
明夷于飛,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是初九的爻辞,位于本卦自下而上第1条线;九是阳爻、六是阴爻。
飞行时垂下翅膀,君子急于离去,几日顾不上吃;有所前往,却遭主人议论。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王注以远难避害、行迹不同而被疑解释。三日不是断食建议,也不是用于计算未来的期限。
王注以远难避害、行迹不同而被疑解释。三日不是断食建议,也不是用于计算未来的期限。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦初九;《周易正义》明夷卦 · 初九注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》明夷卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
明夷,夷于左股,用拯馬壯,吉。
明夷 · 经 · 六二
明夷,夷于左股,用拯馬壯,吉。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是六二的爻辞,位于本卦自下而上第2条线;九是阳爻、六是阴爻。
左腿受到损伤,行动受限;借强壮的马来救助,吉。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王注强调柔中而不显异、不近难,顺而有法才能获救。不把受伤情景当现实诊疗说明。
王注强调柔中而不显异、不近难,顺而有法才能获救。不把受伤情景当现实诊疗说明。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六二;《周易正义》明夷卦 · 六二注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》明夷卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
明夷于南狩,得其大首,不可疾貞。
明夷 · 经 · 九三
明夷于南狩,得其大首,不可疾貞。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是九三的爻辞,位于本卦自下而上第3条线;九是阳爻、六是阴爻。
向南巡狩,取得最大的首领;要使其余归正,不可操之过急。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王注以除暗主后渐化其民解释不可疾贞。古代征伐叙述与当今行为规范分开。
王注以除暗主后渐化其民解释不可疾贞。古代征伐叙述与当今行为规范分开。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦九三;《周易正义》明夷卦 · 九三注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》明夷卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
入于左腹,獲明夷之心,于出門庭。
明夷 · 经 · 六四
入于左腹,獲明夷之心,于出門庭。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是六四的爻辞,位于本卦自下而上第4条线;九是阳爻、六是阴爻。
进入左腹,得知明夷之心意,因此能从门庭离开。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼以顺入而不逆忤解释,虽接近危险却能适时避难。不是鼓励窥探他人私密。
王弼以顺入而不逆忤解释,虽接近危险却能适时避难。不是鼓励窥探他人私密。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六四;《周易正义》明夷卦 · 六四注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》明夷卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
箕子之明夷,利貞。
明夷 · 经 · 六五
箕子之明夷,利貞。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是六五的爻辞,位于本卦自下而上第5条线;九是阳爻、六是阴爻。
如箕子遭逢明夷,利于守正。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王注重在最近暗处仍不能被消灭其明。这里以传统叙述释义,不把未独立考证的传说细节扩写为史实。
王注重在最近暗处仍不能被消灭其明。这里以传统叙述释义,不把未独立考证的传说细节扩写为史实。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六五;《周易正义》明夷卦 · 六五注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》明夷卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
不明晦,初登于天,后入于地。
明夷 · 经 · 上六
不明晦,初登于天,后入于地。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是上六的爻辞,位于本卦自下而上第6条线;九是阳爻、六是阴爻。
不再光明而陷于昏暗;起初登天,后来入地。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王注以上六为至暗者,原本在光照之位,却转而失明。不是承诺先苦后甜,方向恰好相反。
王注以上六为至暗者,原本在光照之位,却转而失明。不是承诺先苦后甜,方向恰好相反。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦上六;《周易正义》明夷卦 · 上六注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》明夷卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
明入地中,明夷。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也,內難而能正其志,箕子以之。
明夷 · 传 · 彖
明入地中,明夷。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也,內難而能正其志,箕子以之。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是《彖》,从卦形与爻位解释卦辞,属于传文。
光入地中为明夷。内在明而外表柔顺,以承受大难,文王如此;藏其明、身在内部患难仍正其志,箕子如此。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话传文举文王、箕子为传统范例,强调藏明不等于失正;并未要求所有人在不利环境中采取同一种办法。
传文举文王、箕子为传统范例,强调藏明不等于失正;并未要求所有人在不利环境中采取同一种办法。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦彖;《周易正义》明夷卦 · 彖疏(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》明夷卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
明入地中,明夷;君子以蒞眾,用晦而明。
明夷 · 传 · 大象
明入地中,明夷;君子以蒞眾,用晦而明。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是《大象》,由卦的形象引出古人的行为主张;形象与推论分别理解。
光入地下,是明夷;君子临众,不炫示苛察,反而能保持明察。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王注认为自炫聪察反使人以巧伪躲避,藏明于内方能得明。不是崇尚无知或掩盖事实。
王注认为自炫聪察反使人以巧伪躲避,藏明于内方能得明。不是崇尚无知或掩盖事实。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦大象;《周易正义》明夷卦 · 大象注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》明夷卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
君子于行,義不食也。
明夷 · 传 · 初九 · 小象
君子于行,義不食也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
君子离去,是为义而顾不上吃。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话对应初九尚义急行的注解,说明叙事情境,不作为节食或自我惩罚主张。
对应初九尚义急行的注解,说明叙事情境,不作为节食或自我惩罚主张。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦初九 · 小象;《周易正义》明夷卦 · 初九注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》明夷卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
六二之吉,順以則也。
明夷 · 传 · 六二 · 小象
六二之吉,順以則也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
六二之吉,在于顺而有法则。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话对应爻注柔中、不显异而避疑,顺不是没有原则地依从。
对应爻注柔中、不显异而避疑,顺不是没有原则地依从。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六二 · 小象;《周易正义》明夷卦 · 六二注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》明夷卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
南狩之志,乃大得也。
明夷 · 传 · 九三 · 小象
南狩之志,乃大得也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
南狩的志向,大为实现了。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王注将所得关联去暗主;爻辞同时要求后续整正不可急,不能只读胜利。
王注将所得关联去暗主;爻辞同时要求后续整正不可急,不能只读胜利。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦九三 · 小象;《周易正义》明夷卦 · 九三注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》明夷卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
入于左腹,獲心意也。
明夷 · 传 · 六四 · 小象
入于左腹,獲心意也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
进入左腹,是得到了对方的心意。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话对应六四爻注的顺入与避难,解释近而不危,不扩作通用操纵技巧。
对应六四爻注的顺入与避难,解释近而不危,不扩作通用操纵技巧。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六四 · 小象;《周易正义》明夷卦 · 六四注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》明夷卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
箕子之貞,明不可息也。
明夷 · 传 · 六五 · 小象
箕子之貞,明不可息也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
箕子的守正,使光明不能被熄灭。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话对应六五近晦而保明。古注肯定内在持守,不表示现实中每种伤害都能凭意志克服。
对应六五近晦而保明。古注肯定内在持守,不表示现实中每种伤害都能凭意志克服。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六五 · 小象;《周易正义》明夷卦 · 六五注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》明夷卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
初登于天,照四國也。后入于地,失則也。
明夷 · 传 · 上六 · 小象
初登于天,照四國也。后入于地,失則也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
起初登天,本能照临四方;后来入地,是失了法则。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话此句解释由明转晦的败落,不能把初后倒置为由暗转明。
此句解释由明转晦的败落,不能把初后倒置为由暗转明。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦上六 · 小象;《周易正义》明夷卦 · 上六注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》明夷卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
合卷之前
把初爻远避、五爻近难与上爻转晦分开,不将各爻拼成同一个故事。
本站分析草稿 · 依据本卦经文及《象》 · 待人工复核
试读稿 · 所据维基文库文本,非武英殿本校订稿。
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