这段在谈什么
原文 · 相关论述节录,非注疏全篇
蠱者事也。有事營為,則大得亨通。有為之時,利在拯難,故「利涉大川」也。周 易 · 第 18 卦
巽下艮上 · 山下有风
怎样承接旧事,又能因时调整? 本页收本卦经文、彖与大小象,古注和本站白话分别标识;字词与读法分歧随段说明。
本站导读草稿 · 依据本卦经传 · 待人工复核卦(guà):由六条线组成的符号,配有文字说明。先把每卦当作一个阅读单元即可。
爻(yáo):卦中的每一条线,从下往上数。“初”是最下面一条,“上”是最上面一条;九表示阳爻(不断开的线),六表示阴爻(中间断开的线)。例如“九二”就是第二条阳爻。
卦辞、爻辞:“辞”在这里就是文字。卦辞说明整卦,爻辞说明其中一条爻。
经、传(zhuàn):本页把卦辞和爻辞标为“经”;解释它们的古代文字标为“传”。《彖》(tuàn)讲整卦,《象》从形象解释含义,《文言》专门解释乾、坤两卦。
上下卦、中位与相应:六条线分成两组三画卦,下三条叫下卦,上三条叫上卦。第二、第五条各居一组的中间,称“中”。古注常把初与四、二与五、三与上配对,一阴一阳时称“相应”;“乘”是位于另一爻上方。这些是古注读图的规则,不等于已经证明现实必然照此发展。
本站入门说明 · 据《周易正义》乾卦疏及本书篇章结构整理。可以先看每段白话,书名与术语遇到时再回来查。
蠱:元亨。利涉大川。先甲三日,後甲三日。
蠱 · 经 · 卦辞
蠱:元亨。利涉大川。先甲三日,後甲三日。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是整卦的卦辞。先读整句白话,再逐词对照;吉凶是原文对其处境的判断,不是本站对你的未来作预测。
蠱讲有事需要整治:大为亨通,适宜渡过大河、承担艰难工作。发布新的号令前后三日,都要反复说明,使人明白。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼以甲为创制之令,孔疏强调先后反复告知,不可人民尚未熟悉便处罚。另有按甲日及辛丁日解释的读法;本页明确采用号令解释,不把三日写成现代办事期限。
王弼以甲为创制之令,孔疏强调先后反复告知,不可人民尚未熟悉便处罚。另有按甲日及辛丁日解释的读法;本页明确采用号令解释,不把三日写成现代办事期限。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦卦辞;《周易正义》蠱卦 · 卦辞疏(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》蠱卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
幹父之蠱,有子考,无咎,厲終吉。
蠱 · 经 · 初六
幹父之蠱,有子考,无咎,厲終吉。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是初六的爻辞,位于本卦自下而上第1条线;九是阳爻、六是阴爻。
承担父亲留下的事务,有能担当的子辈,父亲便可免于过咎;开始有危险,最终可以吉。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话正文标点为“有子考,无咎”,注疏作“有子,考無咎”,白话据后者说明。承接先业既要能担责任,也要分辨应保留与应改变的地方。
正文标点为“有子考,无咎”,注疏作“有子,考無咎”,白话据后者说明。承接先业既要能担责任,也要分辨应保留与应改变的地方。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦初六;《周易正义》蠱卦 · 初六注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》蠱卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
幹母之蠱,不可貞。
蠱 · 经 · 九二
幹母之蠱,不可貞。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是九二的爻辞,位于本卦自下而上第2条线;九是阳爻、六是阴爻。
治理母亲的事务,不宜一味刚直固执地要求全盘改正。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼主张既担当又柔顺,但以“妇人之性”作理由含有时代偏见,不作为本站对女性的判断。可理解的行动层面是修正问题时仍顾及方式,并非让错误永不纠正。
王弼主张既担当又柔顺,但以“妇人之性”作理由含有时代偏见,不作为本站对女性的判断。可理解的行动层面是修正问题时仍顾及方式,并非让错误永不纠正。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦九二;《周易正义》蠱卦 · 九二注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》蠱卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
幹父之蠱,小有悔,无大咎。
蠱 · 经 · 九三
幹父之蠱,小有悔,无大咎。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是九三的爻辞,位于本卦自下而上第3条线;九是阳爻、六是阴爻。
承担父亲的事务,会有一点后悔,但没有大的过咎。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼把九三的过刚、无应与小悔相连,又以居位得正说明无大咎。它区别了处理方式的不足与事情根本方向的正当。
王弼把九三的过刚、无应与小悔相连,又以居位得正说明无大咎。它区别了处理方式的不足与事情根本方向的正当。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦九三;《周易正义》蠱卦 · 九三注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》蠱卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
裕父之蠱,往見吝。
蠱 · 经 · 六四
裕父之蠱,往見吝。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是六四的爻辞,位于本卦自下而上第4条线;九是阳爻、六是阴爻。
宽缓地处理父亲的事务,若继续向前推进,会显露出不足与羞吝。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼肯定柔和能宽裕先事,却指出此爻无应,前往未必相合。本页不把裕直接改译成纵容腐败,那是另一种解释路径。
王弼肯定柔和能宽裕先事,却指出此爻无应,前往未必相合。本页不把裕直接改译成纵容腐败,那是另一种解释路径。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六四;《周易正义》蠱卦 · 六四注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》蠱卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
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幹父之蠱,用譽。
蠱 · 经 · 六五
幹父之蠱,用譽。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是六五的爻辞,位于本卦自下而上第5条线;九是阳爻、六是阴爻。
承担父亲的事务,能够因此获得称誉。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话六五以柔处尊、居中而有应,王弼认为宜以德承事。与九三的用刚相比,这里强调合宜任用与温和的治理方式。
六五以柔处尊、居中而有应,王弼认为宜以德承事。与九三的用刚相比,这里强调合宜任用与温和的治理方式。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六五;《周易正义》蠱卦 · 六五注(本页所用解释依据)。
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不事王侯,高尚其事。
蠱 · 经 · 上九
不事王侯,高尚其事。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是上九的爻辞,位于本卦自下而上第6条线;九是阳爻、六是阴爻。
不为王侯任职,让自己的事业和志趣保持高尚。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话上九已在事务之上,王弼强调不被职位牵累。此爻呈现退出仕途的一种选择,不能据此否定全卦前面承担事务的价值。
上九已在事务之上,王弼强调不被职位牵累。此爻呈现退出仕途的一种选择,不能据此否定全卦前面承担事务的价值。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦上九;《周易正义》蠱卦 · 上九注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》蠱卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。蠱,元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,後甲三日,終則有始,天行也。
蠱 · 传 · 彖
蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。蠱,元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,後甲三日,終則有始,天行也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是《彖》,从卦形与爻位解释卦辞,属于传文。
刚者在上、柔者在下,顺入而能止,形成有事可为的蠱。积极治理可使天下通达;渡大川表示前往有所作为。号令之前之后反复申明,如四时终而复始,使治理能够继续。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼在此强调上下能够施令断制、又不相争。它与把蠱全解为积弊败坏的路径有所不同;本站采用已引出的解释,不拼成一个没有来源的混合说法。
王弼在此强调上下能够施令断制、又不相争。它与把蠱全解为积弊败坏的路径有所不同;本站采用已引出的解释,不拼成一个没有来源的混合说法。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦彖;《周易正义》蠱卦 · 彖注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》蠱卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
山下有風,蠱;君子以振民育德。
蠱 · 传 · 大象
山下有風,蠱;君子以振民育德。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是《大象》,由卦的形象引出古人的行为主张;形象与推论分别理解。
山下有风,是蠱的形象。君子据此振起民众的精神与生活,培育德行。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼把振民解释为济民,把育德解释为养德。整治事务因此同时关乎民生与人的养成,不能只理解成对他人发号施令。
王弼把振民解释为济民,把育德解释为养德。整治事务因此同时关乎民生与人的养成,不能只理解成对他人发号施令。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦大象;《周易正义》蠱卦 · 大象注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》蠱卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
幹父之蠱,意承考也。
蠱 · 传 · 初六 · 小象
幹父之蠱,意承考也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
担当父亲的事务,意在承接父亲的事业和用意。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼在小象下注强调时有损益、不可尽承。继承不是照抄所有旧办法,而是在变化中辨认先业的用意。
王弼在小象下注强调时有损益、不可尽承。继承不是照抄所有旧办法,而是在变化中辨认先业的用意。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦初六 · 小象;《周易正义》蠱卦 · 初六注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》蠱卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
幹母之蠱,得中道也。
蠱 · 传 · 九二 · 小象
幹母之蠱,得中道也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
治理母亲的事务,要取得合宜的中道。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话这里补充不可贞的条件,防止把它误读成不需要原则。关于女性性情的古注断言具有历史局限,应与这种方法层面的说明区分。
这里补充不可贞的条件,防止把它误读成不需要原则。关于女性性情的古注断言具有历史局限,应与这种方法层面的说明区分。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦九二 · 小象;《周易正义》蠱卦 · 九二注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》蠱卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
幹父之蠱,終无咎也。
蠱 · 传 · 九三 · 小象
幹父之蠱,終无咎也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
虽有小悔,承担父亲的事务最终没有大的过咎。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话小象着重结果,并未抹去爻辞的小有悔。对处理方式可以反省,同时不必否定所承担的正当事务。
小象着重结果,并未抹去爻辞的小有悔。对处理方式可以反省,同时不必否定所承担的正当事务。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦九三 · 小象;《周易正义》蠱卦 · 九三注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》蠱卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
裕父之蠱,往未得也。
蠱 · 传 · 六四 · 小象
裕父之蠱,往未得也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
以宽缓的方法承接父事,继续前往尚不能取得所求。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话它解释爻辞往见吝的原因。王注以无应说明前行不合,提示处理方式需要与关系和时机相配。
它解释爻辞往见吝的原因。王注以无应说明前行不合,提示处理方式需要与关系和时机相配。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六四 · 小象;《周易正义》蠱卦 · 六四注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》蠱卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
幹父用譽,承以德也。
蠱 · 传 · 六五 · 小象
幹父用譽,承以德也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
承接父事而得到称誉,是因为用德行来承担。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼以不任威力补充德的意思。此处的成效来自居中、温和与善于回应,不只来自地位。
王弼以不任威力补充德的意思。此处的成效来自居中、温和与善于回应,不只来自地位。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六五 · 小象;《周易正义》蠱卦 · 六五注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》蠱卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
不事王侯,志可則也。
蠱 · 传 · 上九 · 小象
不事王侯,志可則也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
不为王侯任职,是因为这种志向可以作为准则。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话它称许上九不受职位牵累的选择。可则不表示人人都必须退隐,仍需与本卦不同阶段各自的责任合读。
它称许上九不受职位牵累的选择。可则不表示人人都必须退隐,仍需与本卦不同阶段各自的责任合读。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦上九 · 小象;《周易正义》蠱卦 · 上九注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》蠱卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
合卷之前
从初六承担父事读到上九不事王侯,看看不同位置的责任与退出。
本站分析草稿 · 依据本卦经文及《象》 · 待人工复核
试读稿 · 所据维基文库文本,非武英殿本校订稿。
经文与传文分层呈现;所据页面及改动说明见版本与来源。