这段在谈什么
原文 · 相关论述节录,非注疏全篇
「利有攸往」者,以陽氣方長,往則小人道消,故「利有攸往」也。周 易 · 第 24 卦
震下坤上 · 雷在地中
怎样及时返回,又不把复理解成简单重复? 本页收本卦经文、彖与大小象,古注和本站白话分别标识;字词与读法分歧随段说明。
本站导读草稿 · 依据本卦经传 · 待人工复核卦(guà):由六条线组成的符号,配有文字说明。先把每卦当作一个阅读单元即可。
爻(yáo):卦中的每一条线,从下往上数。“初”是最下面一条,“上”是最上面一条;九表示阳爻(不断开的线),六表示阴爻(中间断开的线)。例如“九二”就是第二条阳爻。
卦辞、爻辞:“辞”在这里就是文字。卦辞说明整卦,爻辞说明其中一条爻。
经、传(zhuàn):本页把卦辞和爻辞标为“经”;解释它们的古代文字标为“传”。《彖》(tuàn)讲整卦,《象》从形象解释含义,《文言》专门解释乾、坤两卦。
上下卦、中位与相应:六条线分成两组三画卦,下三条叫下卦,上三条叫上卦。第二、第五条各居一组的中间,称“中”。古注常把初与四、二与五、三与上配对,一阴一阳时称“相应”;“乘”是位于另一爻上方。这些是古注读图的规则,不等于已经证明现实必然照此发展。
本站入门说明 · 据《周易正义》乾卦疏及本书篇章结构整理。可以先看每段白话,书名与术语遇到时再回来查。
復:亨。出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復,利有攸往。
復 · 经 · 卦辞
復:亨。出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復,利有攸往。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是整卦的卦辞。先读整句白话,再逐词对照;吉凶是原文对其处境的判断,不是本站对你的未来作预测。
复讲返回与恢复:能够通达,进出没有损害,同伴到来没有过咎。沿其道路往返,七日而复,适宜有所前往。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话古注把这幅图景解释为阳气返生、同类渐来。七日有卦气等不同说明,本站不把它当作任何事情七天必好的预测;重点是及时复返而逐渐生长。
古注把这幅图景解释为阳气返生、同类渐来。七日有卦气等不同说明,本站不把它当作任何事情七天必好的预测;重点是及时复返而逐渐生长。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦卦辞;《周易正义》復卦 · 卦辞疏(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》復卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
不復遠,无袛悔,元吉。
復 · 经 · 初九
不復遠,无袛悔,元吉。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是初九的爻辞,位于本卦自下而上第1条线;九是阳爻、六是阴爻。
偏离尚不远便返回,没有大的追悔,大吉。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话正文电子页面写“不復遠,无袛悔”,与《小象》及注疏“不遠復,無祗悔”不同,字序有待校核;袛可作祗的异体,本页据此注音 zhī。保留录文并标明待校,白话依据注疏解释及时改过,不冒称已校定。
正文电子页面写“不復遠,无袛悔”,与《小象》及注疏“不遠復,無祗悔”不同,字序有待校核;袛可作祗的异体,本页据此注音 zhī。保留录文并标明待校,白话依据注疏解释及时改过,不冒称已校定。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦初九;《周易正义》復卦 · 初九疏(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》復卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
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休復,吉。
復 · 经 · 六二
休復,吉。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是六二的爻辞,位于本卦自下而上第2条线;九是阳爻、六是阴爻。
能够美善地返回,吉。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼以六二居中、紧邻初九的返善力量解释休复。这里休不只是不工作,而是返回得好;愿意亲近善者是其具体条件。
王弼以六二居中、紧邻初九的返善力量解释休复。这里休不只是不工作,而是返回得好;愿意亲近善者是其具体条件。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六二;《周易正义》復卦 · 六二注(本页所用解释依据)。
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頻復,厲无咎。
復 · 经 · 六三
頻復,厲无咎。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是六三的爻辞,位于本卦自下而上第3条线;九是阳爻、六是阴爻。
忧蹙不安地寻求返回,虽有危险,仍可免咎。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼以频为蹙,重在距离初复稍远后忧惧求返;另有屡次返回的常见解释。此页白话沿前者,不混作同一读法,且保留古注所说外来风险仍难保证。
王弼以频为蹙,重在距离初复稍远后忧惧求返;另有屡次返回的常见解释。此页白话沿前者,不混作同一读法,且保留古注所说外来风险仍难保证。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六三;《周易正义》復卦 · 六三注(本页所用解释依据)。
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中行獨復。
復 · 经 · 六四
中行獨復。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是六四的爻辞,位于本卦自下而上第4条线;九是阳爻、六是阴爻。
行在众人中间,却独自返回正道。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话六四上下各有两阴,独与初九相应,所以称中行独复。这里的中不是六四处在上卦中位,而是五阴排列的中间。
六四上下各有两阴,独与初九相应,所以称中行独复。这里的中不是六四处在上卦中位,而是五阴排列的中间。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六四;《周易正义》復卦 · 六四注(本页所用解释依据)。
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敦復,无悔。
復 · 经 · 六五
敦復,无悔。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是六五的爻辞,位于本卦自下而上第5条线;九是阳爻、六是阴爻。
以敦厚态度返回,没有追悔。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼以居厚而履中解释它能自我考察、少结怨。与六二亲仁的休复不同,六五着重自身敦厚与反省。
王弼以居厚而履中解释它能自我考察、少结怨。与六二亲仁的休复不同,六五着重自身敦厚与反省。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六五;《周易正义》復卦 · 六五注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》復卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
迷復,凶,有災眚。用行師,終有大敗,以其國君,凶;至于十年,不克征。
復 · 经 · 上六
迷復,凶,有災眚。用行師,終有大敗,以其國君,凶;至于十年,不克征。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是上六的爻辞,位于本卦自下而上第6条线;九是阳爻、六是阴爻。
迷失了返回的方向,凶,会有灾祸。用这种状态行军,最终大败,也使国君遭凶;即使十年,也难再出征。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话上六离初九最远,古注以此说明迟迟不复的极端后果。十年表达长期难以恢复的古代判断,不是用于给现实事件计算精确恢复日期。
上六离初九最远,古注以此说明迟迟不复的极端后果。十年表达长期难以恢复的古代判断,不是用于给现实事件计算精确恢复日期。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦上六;《周易正义》復卦 · 上六注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》復卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
復亨;剛反,動而以順行,是以出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復,天行也。利有攸往,剛長也。復其見天地之心乎?
復 · 传 · 彖
復亨;剛反,動而以順行,是以出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復,天行也。利有攸往,剛長也。復其見天地之心乎?现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是《彖》,从卦形与爻位解释卦辞,属于传文。
复所以亨通,是因为刚健之力返回,行动又顺势,所以进出无害、同伴来而无咎。七日而复体现运行的时序;刚健渐长,所以可以前往。由这返回的过程,可体会天地生化的根本吗?
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼特别以反本、归静解释天地之心,孔疏也说明天地并非具有人格主宰。这里展示其思想路径,不把心当成天地有人的意志,也不将卦气解释当现代天文学事实。
王弼特别以反本、归静解释天地之心,孔疏也说明天地并非具有人格主宰。这里展示其思想路径,不把心当成天地有人的意志,也不将卦气解释当现代天文学事实。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦彖;《周易正义》復卦 · 彖注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》復卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
雷在地中,復;先王以至日閉關,商旅不行,后不省方。
復 · 传 · 大象
雷在地中,復;先王以至日閉關,商旅不行,后不省方。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是《大象》,由卦的形象引出古人的行为主张;形象与推论分别理解。
雷藏在地中,是复的形象。先王在至日关闭关口,商旅暂停行走,君主也暂停省察事务。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话王弼用动返于静、行返于止解释这套休息礼制。常见读法将省方解为巡视四方;本页随所引注把方释为事,明确区别而不混写。
王弼用动返于静、行返于止解释这套休息礼制。常见读法将省方解为巡视四方;本页随所引注把方释为事,明确区别而不混写。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦大象;《周易正义》復卦 · 大象注(本页所用解释依据)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》復卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
不遠之復,以修身也。
復 · 传 · 初九 · 小象
不遠之復,以修身也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
偏离不远便返回,是为了修正自身。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话此小象与注疏支持不远复的读法,也是提示正文“不復遠”待校的依据。及时改过比等错误扩大再补救更接近这句的意思。
此小象与注疏支持不远复的读法,也是提示正文“不復遠”待校的依据。及时改过比等错误扩大再补救更接近这句的意思。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦初九 · 小象;《周易正义》復卦 · 初九疏(对应爻义对读,非小象逐字注)。
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白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
休復之吉,以下仁也。
復 · 传 · 六二 · 小象
休復之吉,以下仁也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
美善返回所以吉,是因为能谦下地亲近仁者。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话六二在初九之上却愿意顺附,王弼以此解释下仁。不是把低位等同仁,而是据初九返善的意义来取象。
六二在初九之上却愿意顺附,王弼以此解释下仁。不是把低位等同仁,而是据初九返善的意义来取象。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六二 · 小象;《周易正义》復卦 · 六二注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》復卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
頻復之厲,義无咎也。
復 · 传 · 六三 · 小象
頻復之厲,義无咎也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
忧蹙求返虽有危险,从义理上说仍没有过咎。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话孔疏区分守道可免咎与额外风险难保。这里并未承诺改变后所有后果立即消失。
孔疏区分守道可免咎与额外风险难保。这里并未承诺改变后所有后果立即消失。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六三 · 小象;《周易正义》復卦 · 六三注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》復卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
中行獨復,以從道也。
復 · 传 · 六四 · 小象
中行獨復,以從道也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
处众人之间却独自返回,是为了跟从正道。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话独复不等于只要与众不同就是正确,爻注把它建立在与初九的合宜响应上。
独复不等于只要与众不同就是正确,爻注把它建立在与初九的合宜响应上。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六四 · 小象;《周易正义》復卦 · 六四注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》復卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
敦復无悔,中以自考也。
復 · 传 · 六五 · 小象
敦復无悔,中以自考也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
敦厚返回而没有追悔,是因为能够居中反省自身。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话小象把无悔与自考相连。敦厚不仅是对外温和,也包括愿意检视自己的行为。
小象把无悔与自考相连。敦厚不仅是对外温和,也包括愿意检视自己的行为。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦六五 · 小象;《周易正义》復卦 · 六五注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》復卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
迷復之凶,反君道也。
復 · 传 · 上六 · 小象
迷復之凶,反君道也。现代汉语注音 · 标本调,不标朗读变调 读音说明 ↗
这是对应爻辞的《小象》,说明该爻判断的理由,可先回看同名爻辞。
迷失返归所以凶,是因为违背了为君应有的道路。
本站白话 · AI 辅助编写,非名家原话反在此处是违背,与卦辞反复中的返回含义不同。战争大败的叙述最终指回治理者自身,而不只是把责任推给外界。
反在此处是违背,与卦辞反复中的返回含义不同。战争大败的叙述最终指回治理者自身,而不只是把责任推给外界。 所列为本页采用的古注解释,并非唯一原义;仍待影印对校和独立释义复核。
本卦上六 · 小象;《周易正义》復卦 · 上六注(对应爻义对读,非小象逐字注)。
本篇 · 所据文本 ↗《周易正义》復卦(王弼注、孔颖达疏) ↗本站试读稿 · Codex 辅助编写,待人工复核 · 2026-09-26
白话与分析为本站转述;经传与古注分层列源,未核对影印。
合卷之前
比较不远复、频复与迷复,关注返回的时机及古注对反本的解释。
本站分析草稿 · 依据本卦经文及《象》 · 待人工复核
试读稿 · 所据维基文库文本,非武英殿本校订稿。
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